蜀江萬壑俱東奔，瞿唐喧豗爭一門。
驚濤駭浪建瓴下，顛崖仆谷相吐吞。
朋妖窟宅恃幽阻，正晝噴薄陰霾昏。
靈宮奕奕鎮(zhèn)地險(xiǎn)，眾瀆稟令川只尊。
赤甲后聳黃熊躍，滟澦前峙青猿蹲。
舢艫銜尾下吳楚，約束蛟鱷如雞豚。
舊傳鼓角致雨雹，裹篙不觸撐舟痕。
綜理脈絡(luò)盡西徼，帝假之柄攸司存。
子陽祚國十年近，此地未省東其轅。
聯(lián)江列炬鐵鎖斷，戎滿奔北無留屯。
江關(guān)回首盡漢幟，遺黎何自知公孫。
血食漢代定不爾，但有故壘山之樊。
子美誤信齊東語，感慨勇略招英魂。
山川之靈載望秩，僭偽詎可同時(shí)論。
向來名實(shí)久淆溷，薦裸無乃瀆俎膰。
請從酈元為考證，神理昭昭斯可原。

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酈元

北魏 酈道元 的省稱。 唐 劉知幾 《史通·書志》：“《水經(jīng)》加注， 酈元 編而不窮?！?清 張大受 《呈竹垞先生四十韻》：“注地 酈元 似，論詩 蕭統(tǒng) 同?！?/p>

考證

神理

(1).猶神道。謂冥冥之中具有無上威力，能顯示靈異，賜福降災(zāi)的神靈之道?！段倪x·謝靈運(yùn)＜從游京口北固應(yīng)詔＞詩》：“事為名教用，道以神理超?！?李善 注：“《周易》曰：‘圣人以神道設(shè)教，而天下服?！薄段倪x·王融＜三月三日曲水詩序＞》：“設(shè)神理以景俗，敷文化以柔遠(yuǎn)。” 李善 注：“神理，猶神道也?！?宋 范成大 《讀＜甘露遺事＞》詩：“神理人情本不同，絶憐鼠輩倖元功?！薄冻蹩膛陌阁@奇》卷四：“吾術(shù)豈可用來傷物命以充口腹乎？不唯神理不容也，如此小用不得?！?/p>

(2).精神理致；旨意理路?！妒勒f新語·言語》“ 晉武帝 每餉 山濤 ” 劉孝標(biāo) 注引《謝車騎家傳》：“ 玄 （ 謝玄 ）字 幼度 ，鎮(zhèn)西 奕 第三子也，神理明俊，善微言?！?清 蒲松齡 《聊齋志異·宦娘》：“君之業(yè)，妾思過半矣；但未盡其神理，請為妾再鼓之。”《紅樓夢》第八四回：“以后作文，總要把界限分清，把神理想明了，再去動筆?！?嚴(yán)復(fù) 《譯＜天演論＞例言》：“此在譯者將全文神理融會於心，則下筆抒詞，自善互備?！?/p>

(3).靈魂。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·傷逝》：“ 戴公 見 林法師 墓，曰：‘德音未遠(yuǎn)，而拱木已積，冀神理緜緜，不與氣運(yùn)俱盡耳?！?唐 白居易 《祭小弟文》：“嗚呼，爾魂在幾，爾骨在棺，吾親奠酹於爾牀前，茍神理之有知，豈不聞吾此言?！?/p>

昭昭

楊安誠名句，白帝廟名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考