養(yǎng)氣忘言守，降心為不為。動靜知宗祖，無事更尋誰。
真常須應物，應物要不迷。不迷性自住，性住氣自回。
氣回丹自結，壺中配坎離。陰陽生返復，普化一聲雷。
白云朝頂上，甘露灑須彌。自飲長生酒，逍遙誰得知。
坐聽無弦曲，明通造化機。都來二十句，端的上天梯。

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自結

主動攀附、締交。《宋書·恩倖傳·阮佃夫》：“朝士貴賤，莫不自結，而矜傲無降意，入其室者，唯 吳興 沉勃 、 吳郡 張澹 數人而已。”《新五代史·后蜀世家·孟知祥》：“自 璋 鎮(zhèn) 東川 ，未嘗與 知祥 通問，於是 璋 始遣人求婚以自結?！?宋 蘇軾 《司馬溫公神道碑》：“公以文章名於世，而以忠義自結人主。”

坎離

(1).猶言鉛汞、水火、陰陽?！兑住ふf卦》：“坎為水……離為火?！薄兑住ふf卦》：“坎再索而得男，故謂之中男；離再索而得女，故謂之中女?！?/p>

(2).坎、離本為《周易》的兩卦，道教以“坎男”借指汞，內丹家謂為人體內部的yin{1-1}精；以“離女”借指鉛，內丹家謂為人體內部的陽氣。 唐 呂巖 《百字碑》詩：“氣回丹自結，壺中配坎離?！?明 湯顯祖 《邯鄲記·度世》：“是黃婆土筑了基，放在偃月爐。封固的是七般泥，用坎離為藥物?！?清 劉獻廷 《廣陽雜記》卷三：“人之色身或有變壞，或值遲暮，色力已衰，不能修清凈以了性命，則置鼎器，取坎離，以補完先天，然后靜可修。謂之泥水金丹?！?/p>

呂巖名句，百字碑名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考