分付妻兒更深避,掃巖趺坐學(xué)枯禪
出自宋代陳著《中和節(jié)寓山庵》:
小庵亦是小桃源,時(shí)事方難住更便。
啼鳥(niǎo)落花忘客主,青山流水見(jiàn)因緣。
得過(guò)一日是一日,浪說(shuō)百年誰(shuí)百年。
分付妻兒更深避,掃巖趺坐學(xué)枯禪。
注釋參考
分付
(1).分別付與?!稘h書·原涉?zhèn)鳌罚骸百e客爭(zhēng)問(wèn)所當(dāng)?shù)茫?涉 乃側(cè)席而坐,削牘為疏,具記衣被棺木,下至飯含之物,分付諸客?!薄度龂?guó)志·魏志·鮮卑傳》:“ 比能 眾逐彊盛,控弦十餘萬(wàn)騎,每鈔略得財(cái)物,均平分付?!薄抖鼗妥兾募h將王陵變》:“皇帝聞奏,龍顏大悅,開(kāi)庫(kù)賜彫弓兩張,寳箭兩百隻,分付與二大臣?!?/p>
(2).交給。 唐 白居易 《題文集柜》詩(shī):“身是 鄧伯道 ,世無(wú) 王仲宣 ;祇應(yīng)分付女,留與外孫傳。”《宣和遺事》前集:“故 堯王 不將天下傳與他,卻分付與 舜王 了。” 金 董解元 《西廂記諸宮調(diào)》卷六:“貧僧積下幾文起坐,盡數(shù)分付足下,勿以寡見(jiàn)阻?!?元 關(guān)漢卿 《魯齋郎》第三折:“我將家緣家計(jì),都分付與你兩口兒,每月齋糧道服,休少了我的,我往 華山 出家去也?!?/p>
(3).付托;寄意。 宋 毛滂 《惜分飛》詞:“今夜山深處,斷魂分付潮回去。” 宋 楊恢 《祝英臺(tái)近》詞:“都將千里芳心,十年幽夢(mèng),分付與一聲啼鴂?!?清 納蘭性德 《木蘭花慢·送梁汾南行》詞:“從此覊愁萬(wàn)疊,夢(mèng)回分付啼螿。”
(4).囑咐;命令。 唐 方干 《尚書新創(chuàng)敵樓》詩(shī)之二:“直須分付丹青手,畫出旌幢遶謫仙?!薄端疂G傳》第四五回:“ 石秀 又分付道:‘哥哥今晚且不可胡發(fā)説話?!?清 李漁 《慎鸞交·就縛》:“分付眾將們,從今以后,晝夜須行五百里?!薄渡虾P〉稌?huì)起義史料匯編·平粵紀(jì)聞》:“該匪遂將 嘉定 縣城閉守,分付各店開(kāi)張?!?/p>
(5).指交代;講明。 元 張國(guó)賓 《合汗衫》第三折:“官人呵這言語(yǔ)休著你爺知……則去那娘親上分付明白?!薄冻蹩膛陌阁@奇》卷一:“果然肯賣,但憑分付價(jià)錢,不敢吝惜?!?/p>
(6).表示;流露。 宋 周邦彥 《感皇恩》詞:“淺顰輕笑,未肯等閑分付。為誰(shuí)心子里,長(zhǎng)長(zhǎng)苦?” 宋 無(wú)名氏 《九張機(jī)》詞之二:“深心未肯輕分付,回頭一笑,花間歸去,只恐被花知。”
(7).處置;發(fā)落。 宋 石孝友 《卜算子》詞:“去也如何去?住也如何?。孔∫矐?yīng)難去也難,此際難分付?!?宋 劉克莊 《賀新郎》詞:“北望神州路,試平章、這場(chǎng)公事,怎生分付?”《古今小說(shuō)·臨安里錢婆留發(fā)跡》:“ 戚漢老 見(jiàn)了許多財(cái)物,心中歡喜,連聲應(yīng)道:‘這小事,但憑大郎分付?!?/p>
妻兒
(1).妻和兒女?!逗鬂h書·獨(dú)行傳·范式》:“乃營(yíng)護(hù) 平子 妻兒,身自送喪於 臨湘 。” 唐 白居易 《偶作寄朗之》詩(shī):“歡娛接賓客,飽暖及妻兒?!薄冻蹩膛陌阁@奇》卷二十:“急忙心生一計(jì),分咐妻兒取些湯水,把兩個(gè)人都遣開(kāi)了?!?/p>
(2).指妻。 宋 無(wú)名氏 《張協(xié)狀元》戲文第五三出:“它是你妻兒怎拋棄?” 元 無(wú)名氏 《小孫屠》戲文第八出:“自今一家要和氣,改日與你娶房妻兒?!?元 石德玉 《秋胡戲妻》第四折:“誰(shuí)著你戲弄人家妻兒,迤逗人家婆娘!”
更深
更深 (gēngshēn) 夜深 deep at night 更深人靜 更深夜靜趺坐
(1).盤腿端坐。 唐 王維 《登辨覺(jué)寺》詩(shī):“輭草承趺坐,長(zhǎng)松響梵聲。” 宋 費(fèi)袞 《梁谿漫志·閑樂(lè)異事》:“迨夜入寢,有婢 杏香 奔告諸子曰:‘殿院咳逆不止若疾狀?!T子亟走,至,則已趺坐,而一足猶未上,命其子為收之,纔畢而終?!?明 何景明 《明紹興府同知致仕進(jìn)階朝列大夫陶公行狀》:“嘗讀書 南禪寺 ,閉門誦習(xí),趺坐中夜?!?沉鈞儒 《趺坐》詩(shī):“舉世囂囂我適靜,棕床趺坐作心觀?!眳⒁?jiàn)“ 趺跏 ”。
(2).見(jiàn)“ 趺座 ”。
枯禪
(1).指老僧。 宋 陸游 《閑味》詩(shī):“身似枯禪謝世塵,豈容收斂強(qiáng)冠巾?!?元 戴表元 《陪阮使君游玉幾》詩(shī):“花滿車茵酒滿船,亂云堆里訪枯禪?!?/p>
(2).枯坐參禪。 明 王廷相 《雅述》上:“今乃以圣人言語(yǔ)并其動(dòng)作而為末焉,其亦不思甚矣。推此意也,真欲枯禪白坐以見(jiàn)性乎?” 清 錢泳 《履園叢話·考索·動(dòng)》:“推其意,將必有以枯禪入定,始謂之吉矣?!?古直 《冷圃曲》:“有時(shí)冥坐類枯禪,中心惄惄如憂煎?!?郭沫若 《落葉·第二九信》:“‘洗心久欲學(xué)枯禪’--哥哥,你是要做和尚嗎?”
陳著名句,中和節(jié)寓山庵名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考