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單詞乎

酬贈(zèng)非炯誡,永言銘佩紳。

出自唐朝李白《酬王補(bǔ)闕惠翼莊廟宋丞□贈(zèng)別》

學(xué)道三千春,自言羲和人。軒蓋宛若夢(mèng),云松長(zhǎng)相親。
偶將二公合,復(fù)與三山鄰。喜結(jié)海上契,自為天外賓。
鸞翮我先鎩,龍性君莫馴。樸散不尚古,時(shí)訛皆失真。
勿踏荒溪坡,朅來浩然津。薜帶何辭楚,桃源堪避秦。
世迫且離別,心在期隱淪。酬贈(zèng)非炯誡,永言銘佩紳。

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注釋參考

酬贈(zèng)

(1).以禮物、金錢等為贈(zèng)以表謝意。 唐 康駢 《劇談錄·潘將軍》:“外甥忽見尋覓,厚備繒綵酬贈(zèng)。” 清 丘逢甲 《十三迭韻感喟無端聊復(fù)成此》:“瑯玕錦段思酬贈(zèng),未擬 張衡 賦《四愁》。” 鄭觀應(yīng) 《盛世危言·開礦上》:“此外贏餘,以若干存厰,以若干均分,以若干酬贈(zèng)執(zhí)事?!?/p>

(2).詩(shī)詞唱和。 唐 元稹 《酬樂天武關(guān)南見微之題山石榴花詩(shī)》:“比因酬贈(zèng)為花時(shí),不為君行不復(fù)知。” 清 張履 《意苕山館詩(shī)序》:“不得其所以為之,而徒流連光景,尋常酬贈(zèng)是務(wù),甚且淫哇間出,以自背於正軌,詩(shī)云乎哉?”

炯誡

炯誡 (jiǒng jiè)

明顯的警惕。

北史.卷三十一.高允傳:「夫史籍,帝王之實(shí)錄,將來之炯誡,今之所以觀往,後之所以知今。」

永言

長(zhǎng)言;吟詠?!稌に吹洹罚骸霸?shī)言志,歌永言?!?孔 傳:“謂詩(shī)言志以導(dǎo)之歌,詠其義以長(zhǎng)其言?!?晉 何敬祖 《雜詩(shī)》:“勤思終遙夕,永言寫情慮?!?清 陳夢(mèng)雷 《抒哀賦》:“援 靈均 以永言兮,繹 羲 文 之所指。”

銘佩

謂感念欽佩,牢記不忘。 南朝 梁 江淹 《建平王謝玉環(huán)刀等啟》:“垂光既深,銘佩更積?!?宋 李綱 《海康與許崧老書》:“蒙誨諭之厚,銘佩無已?!?/p>

李白名句,酬王補(bǔ)闕惠翼莊廟宋丞□贈(zèng)別名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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