八極神鄉(xiāng)，十州異境。

出自唐朝張紹《沖佑觀》

大始未形，混沌無際。上下開運(yùn)，乾坤定位。日月麗天，
山川鎮(zhèn)地。萬匯猶屯，三才始備。肇有神化，初生蒸民。
上惟立德，下無疏親。皇風(fēng)蕩蕩，黔首淳淳。天下有道，
誰非圣人。開源嗜欲，澆漓俗盛。賢者避世，真人華命。
八極神鄉(xiāng)，十州異境。翠阜丹丘，潛伏靈圣。惟彼武夷，
實(shí)曰洞天。峰巒黛染，巖岫霞鮮。金房玉室，羽蓋云輧。
葬日風(fēng)雨，會(huì)有神仙。國(guó)步多艱，皇綱中絕。四海九州，
瓜分幅裂。稔禍陬隅，阻兵甌越。寂寞玄風(fēng)，荒涼絳闕。
赫赫烈祖，再造丕基。拱揖高讓，神人樂推。明明我后，
允協(xié)昌基。功崇下武，德茂重熙。睿哲英斷，雄略神智。
拓土開疆，經(jīng)天緯地。五嶺來庭，三湘清徹。四海震威，
群生懷惠。猶勞宵旰，猶混馬車。貪狼俟靜，害焉方除。
淹留駿馭，想像鶉居。心懸真洞，夢(mèng)到華胥。乃眷名山，
追惟圣跡。內(nèi)庫頒金，元侯奉職。三境求規(guī)，五靈取則。
跨谷彌岡，張霄架極。珠宮寶殿，璇臺(tái)玉堂。鳳翔高甍，
龍轉(zhuǎn)回廊。錯(cuò)落金碧，玲瓏璧珰。云生林楚，雷繞藩墻。
七圣斯嚴(yán)，三君如在。八景靈輿，九華神蓋。清霄莫胥，
明霜匪對(duì)。仿佛壺中，依稀物外。眾真之宇，擬之無倫。
會(huì)仙之類，名之惟新。高峰為壑，區(qū)谷成坰?；诗I(xiàn)頌聲，
永絕淄磷。

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注釋參考

八極

八方極遠(yuǎn)之地。《莊子·田子方》：“夫至人者，上闚青天，下潛黃泉，揮斥八極，神氣不變?！薄痘茨献印ぴ烙?xùn)》：“夫道者，覆天載地，廓四方，柝八極，高不可際，深不可測(cè)。” 高誘注：“八極，八方之極也，言其遠(yuǎn)。” 唐李白《大鵬賦》：“余昔於江陵見天臺(tái) 司馬子微，謂余有仙風(fēng)道骨，可與神游八極之表?！?魯迅《南腔北調(diào)集·大家降一級(jí)試試看》：“ 杜威教授有他的實(shí)驗(yàn)主義，白璧德教授有他的人文主義，從他們那里零零碎碎販運(yùn)一點(diǎn)回來的就變了中國(guó) 的呵斥八極的學(xué)者，不也是一個(gè)不可動(dòng)搖的證明嗎？”

神鄉(xiāng)

(1).猶神州。指帝都或京畿地區(qū)?！逗鬂h書·南匈奴傳論》：“降及后世，翫為常俗，終于吞噬神鄉(xiāng)，丘墟帝宅。”《北史·韓麒麟傳》：“況北代，宗廟在焉，山陵託焉，王業(yè)所基，圣躬所載，其為神鄉(xiāng)福地，實(shí)亦遠(yuǎn)矣?！?宋王安石《次韻沖卿過睢陽》：“宮廟此神鄉(xiāng)，留親泊楚艎。”

(2).神仙所居處。猶言仙國(guó)?！对企牌呋`》卷十一：“此物是神鄉(xiāng)之奇帛，非赤縣之所有也。”