等閑諦了游戲事，端的還如幻化人
出自宋代釋正覺《禪人并化主寫真求贊》：
影之神，物之春。
鶯喉頰之滑滑，柳眉目之津津。
蜂股華須粉，蠟脾蜜釀醇。
等閑諦了游戲事，端的還如幻化人。
注釋參考
等閑
等閑 (děngxián) 輕易;隨便 (treat) lightly;random;careless 今年歡笑復明年,秋月春風等閑度?！啤?白居易《琵琶行(并序)》 尋常,平常 ordinary 烈火焚燒若等閑?！鳌?于謙《石灰吟》 又如: 衛(wèi)朝奉有心要盤他這所住房,等閑再不叫人來討?！冻蹩膛陌阁@奇》 無端;平白地 for no reason 莫等閑,白了少年頭。——宋· 岳飛《滿江紅》 等閑平地起波瀾游戲
游戲 (yóuxì) 嬉戲 amuse one self;play 游戲酒食。——宋· 蘇軾《教戰(zhàn)守》 托兒所的游戲時間 ;游樂;玩耍 娛樂活動 recreation;game 網球游戲端的
端的 (duāndì) 果真;確實;果然 really 究竟 after all 端的方管營、差撥兩位用心?！端疂G傳》 他端的從哪兒來? 底細;緣由;詳情 the ins and outs 我一問起,方知端的 ——“端的”多見于早期白話還如
恰似，好比。 唐 裴守真 《奉和太子納妃太平公主出降》之一：“還如桃李發(fā)，更似鳳凰飛?！?南唐 李煜 《子夜歌》詞：“往事已成空，還如一夢中。” 元 本 高明 《琵琶記·伯喈牛小姐賞月》：“須信離合悲歡，還如玉兔，有陰晴圓缺。”《西游記》第九六回：“有用用中無用，無功功里施功。還如果熟自然紅，莫問如何修種。”
化人
(1).有幻術的人?！读凶印ぶ苣峦酢罚骸?周穆王 時，西極之國有化人來，入水火，貫金石；反山川，移城邑；乘虛不墜，觸實不硋?！?張湛 注：“化幻人也?！?清 趙翼 《＜小倉山房集＞中有＜詠物詩＞戲用其韻鏡》詩：“誰從對面偷描我，忽漫分身作化人?！?/p>
(2).指有道術的人?！蛾P尹子·四符》：“譬如化人，若有厭生死心、超生死心，止名為妖，不名為道。”
(3).佛教謂佛、菩薩變形為人，以化度眾生者?！斗g名義集·寺塔壇幢》：“ 周穆王 時， 文殊 、 目連 來化， 穆王 從之。即《列子》所謂化人者是也?！?宋 蘇軾 《同正輔表兄人游白水山》詩：“因隨化人履巨跡，得與仙兄躡飛鞚?！?王十朋 注：“ 自水巖 有大足跡，世謂之佛跡。今‘化人’，則借以言佛耳。”
(4).仙人。 前蜀 杜光庭 《溫江縣招賢觀眾齋詞》：“歷代化人，隨機濟物，大惟邦國，普及幽明，俱賴神功，咸承景貺?！?金 雷琯 《龍德宮》詩：“綵仗竟無金母降，仙裾猶憶化人攜。” 清 吳偉業(yè) 《海市》之二：“灝氣空濛萬象來，非煙非霧化人裁?！?/p>
(5).勸化人；教化人。 唐 黃滔 《丈六金身碑》：“夫帝王之道，理世也；釋氏之教，化人也。理世之與化人，蓋殊路而同歸?！?宋 王禹偁 《柳府君墓碣銘》：“有 唐 以武勘亂，以文化人?！?/p>
釋正覺名句，禪人并化主寫真求贊名句。注釋由系統生成，僅供參考
