八月過宋都，泊舟雙廟側(cè)。
永懷此忠良，遺烈傳碑刻。
五位儼朝裾，千年同血食。
當(dāng)時(shí)多茍生，貴爵曾誰識(shí)。
縱今有丘墳，都已荒荊棘。
古人非輕死，於義實(shí)罕得。
英骨化埃塵，令名同鳥翼。
飛翔出后世，景慕無終極。
豈若目前榮，未歿聲已息。
西登孝王城，王氣由邦國。

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五位

(1).謂天數(shù)五和地?cái)?shù)五。前者為奇數(shù)，一、三、五、七、九；后者為偶數(shù)，二、四、六、八、十?！兑住だM辭上》：“天數(shù)五，地?cái)?shù)五，五位相得，而各有合?！?韓康伯 注：“天地之?dāng)?shù)各五，五數(shù)相配，以合成金、木、水、火、土?！?高亨 注：“天數(shù)一、三、五、七、九，五位奇數(shù)相加，其和數(shù)為二十五。地?cái)?shù)二、四、六、八、十，五位偶數(shù)相加，其和數(shù)為三十?！?/p>

(2).指歲、月、日、星、辰。《國語·周語下》：“王欲合是五位三所而用之。” 韋昭 注：“五位，歲、月、日、星、辰也。”

(3).謂五行。《尚書大傳》卷二：“維五位復(fù)建，辟厥沴。” 鄭玄 注：“君失五事，則五行相沴，違其位。復(fù)立之者，當(dāng)明其吉兇變異?！薄稘h書·五行志上》：“天以一生水，地以二生火，天以三生木，地以四生金，天以五生土。五位皆以五而合?！薄对企牌呋`》卷七：“三元既立，五行咸具，以五行為五位，三五和合，謂之八會(huì)?！眳⒁姟?五行 ”。

(4).猶言五方?！端貑枴ぬ煸o(jì)大論》：“天有五行御五位，以生寒暑燥濕風(fēng)?！薄夺t(yī)宗金鑒·運(yùn)氣要訣·主運(yùn)歌》：“五運(yùn)五行御五位，五氣相生順令行。”注：“五位者，東、南、中、西、北也?！?/p>

(5).指五方之神?！稘h書·揚(yáng)雄傳上》：“靈祇既鄉(xiāng)，五位時(shí)敘?！?顏師古 注引 服虔 曰：“五位，五方之神?！薄段倪x·班固＜東都賦＞》：“上帝宴饗，五位時(shí)序?！?李善 注：“《漢書》曰：‘天神之貴者 太一 ，其佐曰五帝?！逗訄D》曰：‘ 蒼帝 神名 靈威仰 ， 赤帝 神名 赤熛怒 ， 黃帝 神名 含樞紐 ， 白帝 神名 白招拒 ， 黑帝 神名 汁光紀(jì) ?！?/p>

(6).九五之位，指帝位。 唐 元稹 《郊天日五色祥云賦》：“陛下乘五位而出震，迎五帝以郊天?！?明 張居正 《賀冬至表一》：“立天地人之極，而垂衣五位?！眳⒁姟?九五 ”。

(7).土層較深的優(yōu)質(zhì)土壤。

(8).指侯、大夫、卿、公、辟五種等級(jí)?！逗鬂h書·朱穆傳》：“天氣鬱冒，五位四候連失正氣，此互相明也。” 王先謙 集解引 惠棟 曰：“五位，謂侯、大夫、卿、公、辟?！?/p>

(9).指 宋 時(shí) 童貫 等五人為皇帝分工修建的宮室?！缎瓦z事》前集：“ 蔡京 欲以宮室媚上，一日，召內(nèi)侍 童貫 、 楊戩 、 曹詳 、 何訢 、 藍(lán)從熙 ，諷以禁中逼窄之狀。五人聽命……既有分地，因各出新意，故號(hào)‘五位’。五位既成，樓閣相望。”

(10).算術(shù)上的第五個(gè)數(shù)位。即個(gè)十百千萬之萬位。

朝裾

朝服。借指朝廷官員。 唐 韓愈 《示兒》詩：“恩封高平君，子孫從朝裾。” 宋 梅堯臣 《寄謝開封宰薛贊善》詩：“雖曰預(yù)朝裾，左右無粉黛?！?/p>

千年

極言時(shí)間久遠(yuǎn)。 晉 陶淵明 《挽歌詩》：“幽室一已閉，千年不復(fù)朝?！?南朝 梁 沉約 《齊故安陸昭王碑文》：“蓋百代之儀表，千年之領(lǐng)袖。” 唐 盧照鄰 《中和樂章·歌登封》：“山稱萬歲，河慶千年?！?mao{1~1}澤{1*1}東 《浪淘沙·北戴河》詞：“往事越千年， 魏武 揮鞭?！?/p>

血食

(1).謂受享祭品。古代殺牲取血以祭，故稱?！蹲髠鳌でf公六年》：“若不從三臣，抑社稷實(shí)不血食，而君焉取餘？”《漢書·高帝紀(jì)下》：“故 粵王 亡諸 世奉 粵 祀， 秦 侵奪其地，使其社稷不得血食。” 顏師古 注：“祭者尚血腥，故曰血食也?！?清 袁枚 《新齊諧·牛頭大王》：“上帝命血食此方，汝塑像祀我，必有福應(yīng)。” 孫中山 《民族主義》第五講：“若説到滅族，他就怕祖宗血食斷絶，不由得不拼命奮斗?！?/p>

(2).指用于祭祀的食品?！段饔斡洝返诹换兀骸靶∩窬哟似埌?，拯救這方生民，求些血食，誠為恩便?！?/p>

(3).謂吃魚肉之類葷腥食物?！读簳ぶT夷傳·扶南國》：“王常樓居，不血食，不事鬼神。”

梅堯臣名句，謁雙廟名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考