出自宋代劉克莊《九和》：
群兒孰敢比肩隨，翻水成文出愈奇。
人欲關(guān)弓戕后羿，天寧飛箭中王羆。
愛(ài)材不忍淹叢棘，去惡真如斬亂絲。
珍重阿蒙宜努力，此生不可負(fù)君師。
注釋參考
不忍
(1).不忍心，感情上覺(jué)得過(guò)不去。《穀梁傳·桓公元年》：“先君不以其道終，則子弟不忍即位也?！薄妒酚洝ろ?xiàng)羽本紀(jì)》：“吾騎此馬五歲，所當(dāng)無(wú)敵，嘗一日行千里，不忍殺之?！?/p>
(2).不忍耐；不忍受?！墩撜Z(yǔ)·衛(wèi)靈公》：“巧言亂德，小不忍則亂大謀。” 晉 干寶 《搜神記》卷十二：“ 阮士瑀 傷於虺，不忍其痛，數(shù)嗅其瘡。” 宋 蘇軾 《休兵久矣而國(guó)用日困策》：“不忍藥石之苦、針砭之傷，一旦流而入於骨髓，則愚恐其苦之不止於藥石，而傷之不止於針砭也。”
(3).不收斂?！冻o·離騷》：“ 澆 身被服強(qiáng)圉兮，縱欲而不忍。” 漢 朱浮 《為幽州牧與彭寵書(shū)》：“高論 堯 、 舜 之道，不忍 桀 、 紂 之性，生為世笑，死為愚鬼，不亦哀乎？”
(4).不能忍受；不愿意?！睹献印るx婁下》：“我不忍以夫子之道，反害夫子?！薄妒酚洝庮H藺相如列傳》：“ 相如 素賤人，吾羞，不忍為之下?！薄度龂?guó)志平話》卷上：“﹝妻子﹞到於庵門(mén)，見(jiàn)學(xué)究疾病，不忍見(jiàn)之，用手掩口鼻，斜身與學(xué)究飯吃。”
(5).舍不得。 清 李漁 《閑情偶寄·詞曲》：“予初閲時(shí)，不忍釋卷?！?清 趙翼 《甌北詩(shī)話·白香山詩(shī)》：“﹝ 香山 詩(shī)﹞古體則令人心賞意愜，得一篇輒愛(ài)一篇，幾於不忍釋手?！?郭小川 《木瓜樹(shù)的風(fēng)波》詩(shī)：“此刻呀，他還不忍和同志們告別。”
叢棘
(1).古時(shí)囚禁犯人的地方，四周用荊棘堵塞，以防犯人逃跑，故稱(chēng)。《易·坎》：“係用徽纆，寘于叢棘?！?孔穎達(dá) 疏：“謂囚執(zhí)之處，以棘叢而禁之也?！?唐 陳子昂 《祭韋府君文》：“昔君夢(mèng)奠之時(shí)，值余寘在叢棘，獄戶咫尺，邈若山河?！?明 沉鯨 《雙珠記·獄中冤恨》：“智者比為福堂，《羲經(jīng)》謂之叢棘。笞杖徒流絞斬，皆吾掌握之中?！?/p>
(2).叢生的荊棘。 清 劉大櫆 《金氏節(jié)母?jìng)鳌罚骸坝謬L日暮自園中歸，失足墜道左叢棘中?！?/p>
真如
佛教語(yǔ)。梵文Tathatā或Bhūtatathatā的意譯。謂永恒存在的實(shí)體、實(shí)性，亦即宇宙萬(wàn)有的本體。與實(shí)相、法界等同義。 南朝 梁 蕭統(tǒng) 《謝敕賚制旨大集經(jīng)講疏啟》：“同真如而無(wú)盡，與日月而俱懸?！薄冻晌ㄗR(shí)論》卷九：“真謂真實(shí)，顯非虛妄；如謂如常，表無(wú)變易。謂此真實(shí)，於一切位，常如其性，故曰真如。” 明 屠隆 《曇花記·西游凈土》：“霞幢被，寶座趺，靈光隨處現(xiàn)真如。”《紅樓夢(mèng)》第八七回：“屏息垂簾，跏趺坐下，斷除妄想，趨向真如。” 范文瀾 《唐代佛數(shù)·佛教各派》：“事物生滅變化，都不離真如。故真如即萬(wàn)法（事物），萬(wàn)法即真如。真如與萬(wàn)法，無(wú)礙融通?！?/p>
亂絲
(1).紊亂的絲。常以比喻紛亂無(wú)緒的事物?！豆茏印醒浴罚骸凹娂姾跞魜y絲?！?漢 王充 《論衡·案書(shū)》：“孰與剖破渾沌，解決亂絲?！?唐 韋應(yīng)物 《始至郡》詩(shī)：“到郡方逾月，終朝理亂絲。” 清 黃宗羲 《明儒學(xué)案·發(fā)凡》：“講學(xué)而無(wú)宗旨，即有嘉言，是無(wú)頭緒之亂絲也?！?/p>
(2).喻指散亂的頭發(fā)。 唐 王建 《舊宮人》詩(shī)：“先帝舊宮宮女在，亂絲猶掛鳳凰釵。”
劉克莊名句，九和名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
