籍甚三賢皆法從,勉哉一趙繼循良
出自宋代王邁《送趙伯泳涯侍郎守漫陵》:
泉是梅溪遺愛(ài)鄉(xiāng),老倪復(fù)此種甘棠。
后來(lái)薦報(bào)西山政,歸去全無(wú)南物裝。
籍甚三賢皆法從,勉哉一趙繼循良。
萬(wàn)安橋上傳佳話,七十年間四侍郎。
注釋參考
籍甚
盛大;盛多?!稘h書(shū)·陸賈傳》:“ 賈 以此游 漢 廷公卿間,名聲籍甚?!?王先謙 補(bǔ)注引 周壽昌 曰:“籍甚,《史記》作‘藉盛’,蓋籍即藉,用白茅之藉,言聲名得所藉而益盛也?!薄段倪x·王儉<褚淵碑文>》:“光昭諸侯,風(fēng)流籍甚。” 劉良 注:“籍甚,言多也?!薄段簳?shū)·崔子元傳》:“﹝ 崔子元 ﹞乃奏其父書(shū),曰:‘臣亡考故散騎常侍、給事黃門(mén)侍郎、前將軍、 齊州 大中正 鴻 ……多識(shí)前載,博極羣書(shū),史才富洽,號(hào)稱(chēng)籍甚。’” 唐 皇甫冉 《送榮別駕赴華州》詩(shī):“還將海沂詠,籍甚 漢 公卿。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·仇大娘》:“年餘游泮,才名籍甚。”
三賢
(1).佛教語(yǔ)。指十住、十行、十迴向。 唐 李邕 《岳麓寺碑》:“四行樂(lè)而不取,三賢登而更遷。”《敦煌變文集·維摩詰經(jīng)變文》:“越三賢,超十地,福德周圓入佛位。”參見(jiàn)“ 三賢十圣 ”。
(2).三個(gè)賢人。 宋 俞文豹 《吹劍四錄》:“ 方魁 與同榜 方登 、 方吉 ,皆 唐 詩(shī)人缺唇處士 方干 之后,與 嚴(yán)子陵 、 范文正公 為釣臺(tái)三賢?!?明 瞿佑 《歸田詩(shī)話·樂(lè)天晚年》:“ 樂(lè)天 連為 杭 蘇 二州刺史,皆有惠政在民, 杭 則有三賢堂,併 林和靖 、 蘇東坡 祠之。” 沉礪 《展張蒼水墓》詩(shī):“ 于 墓 岳 祠分鼎足, 西湖 一勺峙三賢?!?/p>
法從
(1).跟隨皇帝車(chē)駕;追隨皇帝左右?!稘h書(shū)·揚(yáng)雄傳上》:“又是時(shí) 趙昭儀 方大幸,每上 甘泉 ,常法從,在屬車(chē)間豹尾中?!?顏師古 注:“法從者,以言法當(dāng)從耳,非失禮也。一曰從法駕也?!?明 歸有光 《顧夫人八十壽序》:“公以宿學(xué)元老,侍經(jīng)幄,備顧問(wèn),從容法從,三十餘年?!?/p>
(2).指皈依佛法的弟子。 明 無(wú)名氏 《四賢記·社會(huì)》:“你本是將臺(tái)上的先鋒,那里是空門(mén)中的法從!”
循良
(1).謂官吏奉公守法?!侗笔贰O搴等傳論》:“ 房謨 忠勤之操,始終若一。 恭懿 循良之風(fēng),可謂世有人矣?!?唐 李邕 《唐贈(zèng)太子少保劉知柔神道碑》:“出膺賢守,則郡國(guó)循良。” 明 李介 《天香閣隨筆》卷一:“吾每見(jiàn)循良之吏,有活民之心,而民終不能活者,不剛也?!?孫中山 《孫文學(xué)說(shuō)·不知亦能行》:“官吏不過(guò)為人民之僕,當(dāng)受人民之監(jiān)督制裁也。其循良者,吾民當(dāng)任用之;其酷劣者,當(dāng)淘汰之?!?/p>
(2).指循良的官吏。 唐 柳宗元 《柳州謝上表》:“常以萬(wàn)邦共理,必藉於循良。” 清 朱彝尊 《送張夫子巡撫山東》詩(shī)之一:“循良久數(shù) 張京兆 ,副相依然 漢 上公?!?/p>
(3).善良。 元 劉祁 《歸潛志》卷七:“富家中亦有循良懦弱者,烏可執(zhí)一哉?” 清 沉復(fù) 《浮生六記·浪游記快》:“舟子頗循良,令其糴米煮飯。”
王邁名句,送趙伯泳涯侍郎守漫陵名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考