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單詞乎

古今未得君獨(dú)得,萬景付與由天公

出自宋代梅堯臣《寄題周效美琨瑤洞》:

仙人酒采玉驅(qū)雄酒龍,列山酒剖璞青腔酒空。
因邃為堂曲為室,石乳溜壁光玲瓏。
僊歸龍去草樹草,蔽翳不復(fù)人蹤通。
指疆買墅下峰下,洗斸務(wù)欲險(xiǎn)怪窮。
蛇鱗鹿跡尚莫到,安問樵老諸牛童。
古今未得君獨(dú)得,萬景付與由天公。
何當(dāng)歸來斂頭角,任從寶氣生白虹。
陰溪淺水菖蒲綠,下有蝦蟆雙眼紅。
及時(shí)佐酒斫兩股,勿使更入明月中。

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注釋參考

古今

古今 (gǔjīn) 古代和現(xiàn)代 ancient and modern 古今差異

得君

謂得到君主的信任重用。《孟子·公孫丑上》:“ 管仲 得君,如彼其專也?!?趙岐 注:“ 管仲 得遇 桓公 ,使之專國(guó)政如彼。”《新唐書·虞世南傳》:“ 世基 佞敏得君,日貴盛,妻妾被服擬王者,而 世南 躬貧約,一不改?!?宋 岳珂 《桯史·楊艮議命》:“時(shí) 韓平原 得君,權(quán)震天下。”《續(xù)資治通鑒·宋神宗熙寧八年》:“一時(shí)朝士見 惠卿 得君,謂可傾 安石 以媚 惠卿 ,遂更朋附之?!?/p>

獨(dú)得

(1).只得到?!妒酚洝と辶至袀鳌罚骸?秦 時(shí)焚書, 伏生 壁藏之。其后兵大起,流亡, 漢 定, 伏生 求其書,亡數(shù)十篇,獨(dú)得二十九篇,即以教于 齊 魯 之間?!?/p>

(2).猶自在,自得。《藝文類聚》卷四六引 晉 孫綽 《太傅褚袞碑》:“穆然忘容,塵務(wù)不干其度;默爾獨(dú)得,膚見莫測(cè)其奧?!薄稌x書·孝友傳·孫晷》:“ 晷 常布衣蔬食,躬親壟畝,誦詠不廢,欣然獨(dú)得?!?/p>

(3).謂高超?!段倪x·左思<魏都賦>》:“榮操行之獨(dú)得,超百王之庸庸?!?呂延濟(jì) 注:“言 魏 主有讓德,可謂美操高行,獨(dú)得于此,超百王瑣瑣之道?!?晉 丘道護(hù) 《道士支曇諦誄》:“和而有慨,異而不峻,渟心獨(dú)得,標(biāo)想千仞。”

(4).獨(dú)特;獨(dú)有?!毒┍就ㄋ仔≌f·拗相公》:“此兩個(gè)人是獨(dú)得之見,誰人肯信?!?茅盾 《子夜》四:“他是在痛心他的獨(dú)得之秘已經(jīng)不成其為‘秘’。”

付與

拿出;交給:盡力完成時(shí)代~我們的使命。

天公

天公 (tiāngōng) 天。以天擬人,故稱 the Heaven 神話傳說中指自然界的主宰者 the ruler of heaven;God 天公不作美

梅堯臣名句,寄題周效美琨瑤洞名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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