出自宋代釋正覺《仙上人出丐求頌》:
綴缽持來(lái)勇入廛,家家行結(jié)勝因緣。
三千界重慈悲佛,五百生稱忍辱仙。
芳濯叢林春冉冉,明隨流水月娟娟。
飽參事與千僧供,洗足蒲{1|1}團(tuán)枯木禪。
注釋參考
飽參
謂充分領(lǐng)略事理。 宋 曉瑩 《羅湖野錄》卷四:“ 明州 和庵主 ,從 南岳 辨禪師 游,叢林以為飽參?!薄对鲂拊?shī)話總龜后集》卷二八引 宋 無(wú)名氏 《雪浪齋日記》:“為詩(shī)當(dāng)飽參,然后臭味乃同,雖為大宗匠者亦然?!?/p>
僧供
供養(yǎng)僧人的物品。 宋 蘇轍 《次煙字韻答黃庭堅(jiān)》:“比聞蔬茹隨僧供,相見能容醉后欺?!?/p>
枯木
(1).老樹;枯樹?!豆茏印ざ鹊亍罚骸胺タ菽径ブ?,則夏旱至矣?!薄稘h書·五行志中之下》:“枯木復(fù)生,人君亡子?!?南朝 梁 范縝 《神滅論》:“如因榮木變?yōu)榭菽荆菽局|(zhì),寧是榮木之體!” 唐 盧照鄰 《行路難》詩(shī):“君不見 長(zhǎng)安 城北 渭 橋邊,枯木橫槎臥古田。”《新唐書·五行志一》:“ 武德 四年, 亳州 老子祠 枯樹復(fù)生枝葉……占曰:‘枯木復(fù)生,權(quán)臣執(zhí)政?!?/p>
(2).比喻頹喪之心或老朽之人。 北周 庾信 《小園賦》:“心則 歷陵 枯木,髮則 睢陽(yáng) 亂絲?!?宋 范成大 《與時(shí)敘現(xiàn)老納涼池上》詩(shī):“笑我兩枯木,獨(dú)與三冬期。”
(3).指刑具。 唐 高彥休 《唐闕史·秦中子得先人書》:“富室少年列狀始末,訴於縣官,詰問(wèn)伏罪,遂寘枯木?!?宋 陶穀 《清異錄·肉雷》:“ 來(lái)紹 ,乃 唐 酷吏 俊臣 之裔,天稟鷙忍……每肆枯木之威,則百囚俱斷,轟響震動(dòng)一邑,時(shí)呼肉雷?!?/p>
(4).指神主;棺材。 宋 孔平仲 《續(xù)世說(shuō)·直諫》:“今兵士之徒無(wú)罪,乃驅(qū)之行陣之間,委之鋒鏑之下,使肝腦涂地,魂魄無(wú)歸,令其老父、孤兒、寡妻、慈母望轊車而掩泣,抱枯木以摧心?!?宋 黃庭堅(jiān) 《母安康郡太君祭亡女陳氏十娘文》:“惟女面目,永隔枯木。嗚呼昊天,忍此荼毒?!?/p>
釋正覺名句,仙上人出丐求頌名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考