又令方士合靈藥,玉釜煎鏈金爐焚
出自唐代白居易《李夫人-鑒嬖惑也》:
漢武帝,初喪李夫人。
夫人病時(shí)不肯別,死后留得生前恩。
君恩不盡念不已,甘泉殿里令寫(xiě)真。
丹青畫(huà)出竟何益?不言不笑愁殺{1*1}人。
又令方士合靈藥,玉釜煎鏈金爐焚。
九華帳深夜悄悄,反魂香降夫人魂。
夫人之魂在何許?香煙引到焚香處。
既來(lái)何苦不須臾?縹緲悠揚(yáng)還滅去。
去何速兮來(lái)何遲?是耶非耶兩不知。
翠蛾仿佛平生貌,不似昭陽(yáng)寢疾時(shí)。
魂之不來(lái)君心苦,魂之來(lái)兮君亦悲。
背燈隔帳不得語(yǔ),安用暫來(lái)還見(jiàn)違。
傷心不獨(dú)漢武帝,自古及今皆若斯。
君不見(jiàn)穆王三日哭,重璧臺(tái)前傷盛姬。
又不見(jiàn)泰陵一掬淚,馬嵬坡下念貴妃。
縱令妍姿艷質(zhì)化為土,此恨長(zhǎng)在無(wú)銷期。
生亦惑,死亦惑,尤物惑人忘不得。
人非木石皆有情,不如不遇傾城色。
注釋參考
方士
方士 (fāngshì) 煉制丹藥以求得道成仙的術(shù)士 alchemist 范君固非方士者流也?!鳌?顧炎武《復(fù)庵記》合靈
(1).謂與鬼神有相同之靈應(yīng),如福善禍淫等?!痘茨献印ぬ┳逵?xùn)》:“故大人者,與天地合德,日月合明,鬼神合靈,與四時(shí)合信?!?/p>
(2).與神靈相合。 晉 成公綏 《琵琶賦》:“若夫盤(pán)圖合靈,太極形也。三材片合,兩儀生也?!?/p>
玉釜
道家對(duì)炊釜的稱呼。 南朝 梁 任昉 《述異記》卷上:“聚窟州有返魂樹(shù),伐其根心,於玉釜中煮取汁,又熬之令可丸,名曰驚精香?!?唐 王績(jī) 《游仙》詩(shī)之二:“金壺新練乳,玉釜始煎香。” 唐 白居易 《李夫人》詩(shī):“又令方士合靈藥,玉釜煎鍊金爐焚?!?/p>
金爐
亦作“ 金鑪 ”。 1.金屬鑄的香爐。 漢 桓寬 《鹽鐵論·貧富》:“ 歐冶 能因國(guó)君之銅鐵以為金鑪大鐘,而不能自為壺鼎盤(pán)杅,無(wú)其用也?!?馬非百 注:“金爐,疑即金香爐。《西京雜記》:‘ 趙飛燕 為皇后,其女弟遺以五層金博香爐?!?/p>
(2).為香爐之美稱。 南朝 梁 江淹 《別賦》:“同瓊珮之晨照,共金爐之夕香?!?唐 劉禹錫 《秋螢引》:“紛綸暉映平明滅,金鑪星噴鐙花發(fā)?!?宋 王安石 《夜直》詩(shī):“金爐香盡漏聲殘,翦翦輕風(fēng)陣陣寒?!?/p>
白居易名句,李夫人-鑒嬖惑也名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 蘇武魂銷漢使前,古祠高樹(shù)兩茫然。
- 賴大道依據(jù),故得心安妥
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