群經(jīng)列史固汗漫，獨泛其深仍出沒

出自宋代文同《送無演歸成都》：

曾讀契嵩輔教編，浮屠氏有不可忽。
后于京師識懷璉，彼上人者尤奇掘。
余嘗從容問其友，璉復(fù)為余道民訥。
是三大士才過人，所畜豈肯吾儒屈。
文章汪洋道義富，不止區(qū)區(qū)事其佛。
余思此等更誰似，蜀有人焉頗超越。
成都敏行字無演，所謂萬星中一月。
想嵩璉訥見須避，不爾往往被呵咄。
通禪曉律兩無礙，前會定預(yù)耆阇崛。
群經(jīng)列史固汗漫，獨泛其深仍出沒。
外之所精者書畫，不問不語常若吃。
計其夏臘殊未幾，在大眾中誠突兀。
余守陵陽至窮陋，雨浸一春泥汩汩。
英磎磽磝磴道嶮，行客欷歔上崷崒。
無演沖冒獨不顧，來款余門手持謁。
呼之使前見已喜，相貌圓滿藏神骨。
清譚坐久愈飄灑，頓遣塵襟落如拂。
新詩古文覽嘉貺，氣格俊健凌霜鶻。
觀其袞袞出論議，收斂便可與簪笏。
試將邀之使從仕，笑指此頂安更發(fā)。
日招與語自無厭，何乃告去苦倉卒。
西城曉日照高嶺，倒搭乾陀入深樾。
師歸常宜見嘉佑，此老心中已無物。
好音相與頻寄惠，余在空山正伊郁。

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注釋參考

群經(jīng)

總言經(jīng)籍。常指儒家經(jīng)典?！赌鲜贰と辶謧鳌こ辆罚骸胺操t圣所講之書，必以《周官》立義；則《周官》一書，實為羣經(jīng)源本?！?清黃遵憲《＜人境廬詩草＞自序》：“其取材也，自羣經(jīng)三史，逮于周秦諸子之書?！?

汗漫

(1).廣大，漫無邊際?！痘茨献印m真訓(xùn)》：“至德之世，甘暝于溷澖之域而徙倚于汗漫之宇?！?宋文天祥《酹江月·南康軍和東坡》詞：“空翠晴嵐浮汗漫，還障天東半壁?！?清葉廷琯《鷗陂漁話·漢口后湖詩》：“后湖汗漫無際，賊舟楫未具，不得渡?！?/p>

(2).渺茫不可知?！痘茨献印さ缿?yīng)訓(xùn)》：“吾與汗漫期於九垓之外?！?高誘注：“汗漫，不可知之也?！焙蟾綍橄扇说拿?。晉張協(xié) 《七命》：“過汗漫之所不游，躡章亥之所未跡?！?唐李白《廬山謠寄盧侍御虛舟》：“先期汗漫九垓上，愿接盧遨游太清。”

(3).漫無標(biāo)準(zhǔn)；不著邊際?！缎绿茣みx舉志上》：“因以謂按其聲病，可以為有司之責(zé)，捨是則汗漫而無所守。”《金史·高汝礪傳》：“內(nèi)外百官所司不同，比應(yīng)詔言事者不啻千數(shù)，俱不達(dá)各司利害，汗漫陳説，莫能詳盡?！?明胡道《＜?xì)w田詩話＞序》：“﹝ 瞿佑 ﹞著《詩話》三卷，大略似野史，有抑揚可法之旨，非汗漫無稽之詞?！?魯迅《熱風(fēng)·估＜學(xué)衡＞》：“所以‘弁言’就是序，異于‘雜志邇例’的宣言，并為一談，太汗漫了?！?/p>

(4).形容漫游之遠(yuǎn)。唐陳陶《謫仙吟贈趙道士》：“汗漫東游黃鶴雛，縉云仙子住清都。” 明張煌言《冬懷》詩之八：“萬里孤槎真汗漫，十年長劍總蹣跚?！?清戴名世《種樹說》：“顧種樹又無其資，而客游汗漫不知所底。” 郁達(dá)夫《迷羊》一：“在湖亭里蟄居了幾天，我就開始作汗漫的閑行?！眳⒁姟?汗漫游 ”。