洪荒不足征，至精亦已淪

出自元代王冕《感懷其一》：

太極本一氣，胡為兩儀分？生生立名字，萬(wàn)匯遂紜紜。
洪荒不足征，至精亦已淪。
□蕕茂佳景，蔥□爭(zhēng)□□。
□□漫渚澤，蒙蘢冒蘭蓀。
菲菲白日晚，颯颯秋霜繁。
華滋竟蕭條，芳情{1*1}欲何言？

注釋參考

洪荒

洪荒 (hónghuāng) 混沌蒙昧的狀態(tài),指遠(yuǎn)古時(shí)代 be ignorant 詳觀記牒,洪荒莫傳?！x靈運(yùn)《三月三日侍宴西池》遠(yuǎn)及洪荒。——[英]赫胥黎著、嚴(yán)復(fù)譯《天演論》

不足

不足 (bùzú) 不充足,不夠,滿足不了需要 inadequate;be not enough 二十尚不足。——《樂(lè)府詩(shī)集·陌上?！?最?lèi)?ài)湖東行不足?！啤ぐ拙右住跺X(qián)塘湖春行》缺少或沒(méi)有 lack 信心不足少于,不到 less than 不足一千不能;不可以 can’t;should not 此中語(yǔ)云:“不足為外人道也?！薄獣x·陶淵明《桃花源記》不值得,不必 not worth

至精

(1).我國(guó)古代哲學(xué)家指一種極其精微神妙而不見(jiàn)形跡的存在。《呂氏春秋·君守》：“天無(wú)形而萬(wàn)物以成，至精無(wú)象而萬(wàn)物以化?！薄痘茨献印ぶ餍g(shù)訓(xùn)》：“至精之象，弗招而自來(lái)，弗麾而自往，窈窈冥冥，不知為之者誰(shuí)，而功自成。”《文選·王褒＜洞簫賦＞》：“吸至精之滋熙兮，稟蒼色之潤(rùn)堅(jiān)。” 李善注引《周易》：“精氣為物?！?/p>

(2).指其他精妙絕倫的人或事物?！兑住だM辭上》：“《易》有圣人之道四焉……其受命也如響，無(wú)有遠(yuǎn)近幽深，遂知來(lái)物，非天下之至精，其孰能與於此？”《漢書(shū)·律歷志上》：“銅為物之至精，不為燥溼寒暑變其節(jié)，不為風(fēng)雨暴露改其形，介然有常，有似於士君子之行。”

王冕名句，感懷其一名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考

糾錯(cuò)