出自唐代常達(dá)《山居八詠》:
身閑依祖寺,志僻性多慵。
少室遺真旨,層樓起暮鐘。
啜茶思好水,對月數(shù)諸峰。
有問山中趣,庭前是古松。
晚望虛庭物,心心見祖情。
煙開分岳色,雨霧減泉聲。
遠(yuǎn)樹猿長嘯,層巖日乍明。
更堪論的意,林下筍新生。
一室塵埃外,翛然祗么常。
睡來開寢帳,鐘動下禪床。
溪浸山光冷,秋凋木葉黃。
時提祖師意,欹石看斜陽。
西來真祖意,只在見聞中。
寒雁一聲過,疏林幾葉空。
心閑憐水石,身老怯霜風(fēng)。
為報參玄者,山山月色同。
真性寂無機(jī),塵塵祖佛師。
日明庭砌暖,霜苦藥苗衰。
汲水和煙酌,栽松帶雪移。
好聽玄旨處,猿嘯嶺南枝。
古寺憑欄危,時聞舉妙機(jī)。
庭空月色凈,夜迥磬聲移。
漏轉(zhuǎn)寒更急,燈殘冷焰微。
太虛同萬象,相謂話玄微。
胡僧論的旨,物物唱圓成。
疏柳春來翠,幽窗日漸明。
禪心清石室,蝶翅覆花英。
好聽談玄處,喬松鶴數(shù)聲。
祖祖唯心旨,春融日正長。
霜輕莎草綠,風(fēng)細(xì)藥苗香。
月滿真如凈,花開覺樹芳。
庭前鶯囀處,時聽語圓常。
注釋參考
月滿
(1).月圓?!夺屆め屘臁罚骸巴?,月滿之名也?!薄逗鬂h書·丁鴻傳》:“閒者月滿先節(jié),過望不虧,此臣驕溢背君,專功獨行也?!?李賢 注:“月滿先節(jié)謂未及望而滿也?!?唐 駱賓王 《秋晨同淄川毛司馬秋·秋月》:“云披玉繩浄,月滿鏡輪圓?!?元 楊維楨 《璚花珠月二名姬》詩:“月滿十分珠有價,花開第一玉無瑕。”
(2).比喻幸福團(tuán)聚。 宋 陸游 《八月十四夜三叉市對月》詩:“明年萬事不足論,但愿月滿人常健。”
(3).足月。指胎兒在母體中成長的月份已滿。 晉 干寶 《搜神記》卷十:“先時有 張嫗 者,嘗往 周 家傭賃,野合有身,月滿當(dāng)孕,便遣出外,駐車屋下,產(chǎn)得兒。” 宋 歐陽修 《奏內(nèi)降補(bǔ)僧官又三事》:“蓋自 蟲兒 言有娠,太后遣宮人善護(hù)之,日給緡錢二千以市可食物,如此,至其月滿無娠,始加窮詰耳。”
(4).泛指滿限定的月數(shù)。《禮記·服問》“而反三年之葛” 唐 孔穎達(dá) 疏:“而反三年之葛者,此著麻月滿還反服三年之葛也?!?/p>
真如
佛教語。梵文Tathatā或Bhūtatathatā的意譯。謂永恒存在的實體、實性,亦即宇宙萬有的本體。與實相、法界等同義。 南朝 梁 蕭統(tǒng) 《謝敕賚制旨大集經(jīng)講疏啟》:“同真如而無盡,與日月而俱懸?!薄冻晌ㄗR論》卷九:“真謂真實,顯非虛妄;如謂如常,表無變易。謂此真實,於一切位,常如其性,故曰真如。” 明 屠隆 《曇花記·西游凈土》:“霞幢被,寶座趺,靈光隨處現(xiàn)真如?!薄都t樓夢》第八七回:“屏息垂簾,跏趺坐下,斷除妄想,趨向真如?!?范文瀾 《唐代佛數(shù)·佛教各派》:“事物生滅變化,都不離真如。故真如即萬法(事物),萬法即真如。真如與萬法,無礙融通?!?/p>
覺樹
菩提樹。梵語“菩提”(Bodhi)的意譯為覺。 前蜀 貫休 《問岳禪師疾》詩:“覺樹垂實,魔輩刺疾,病也不問,終不皴膝?!眳㈤啞斗g名義集·林木》“菩提樹”條。
常達(dá)名句,山居八詠名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 10U點管家最新版