出自宋代徐元杰《和金兄》:
大學(xué)融智門,至善在所止。
明德與新民,貫通無異理。
萬折水必東,千古吾晦翁。
考亭追杏壇,猶存舞雩風(fēng)。
昔者學(xué)易堂,粵山寬閒野。
此道聞而知,篤信無虛假。
尚有劉靜春,至理共樂循。
我登二老門,天方壽斯文。
服膺善恐失,適正杜邪曲。
當(dāng)時(shí)片言下,問道不隔宿。
學(xué)易堂已空,誰與鞭凡庸。
靜春正耆龐,摳衣盡從容。
襟誼子崇篤,遠(yuǎn)來顧煢獨(dú)。
作詩念清新,愧我言腐熟。
四海皆弟兄,尚友惟輔仁。
春草正碧色,話別同敷陳。
注釋參考
四海
四海 (sìhǎi) 指全國各地 the whole country 四海為家 將軍既帝室之胄,信義著于四海?!度龂尽ぶT葛亮傳》 大閹之亂,縉紳而能不易其志者,四海之大,有幾人歟?——明· 張溥《五人墓碑記》 指世界各地 the whole world 放之四海而皆準(zhǔn) 豪放、豁達(dá) unconstrained 老牛說:“真是大手筆,四海得很”弟兄
弟兄 (dìxiong) 弟弟和哥哥 brothers 親弟兄 也用作朋友之間的稱呼尚友
(1).上與古人為友?!睹献印とf章下》:“以友天下之善士為未足,又尚論古之人;頌其詩,讀其書,不知其人,可乎?是以論其世也,是尚友也。” 宋 朱熹 《陶公醉石歸去來館》詩:“予生千載后,尚友千載前?!?清 昭槤 《嘯亭雜錄·滿洲二理學(xué)之士》:“近日士大夫皆不尚友 宋 儒,雖 江 浙 文士之藪,其仕朝者無一人以理學(xué)著?!?/p>
(2).指與高于己者交游。 明 李贄 《覆耿中丞書》:“僕尚友四方,愿欲生死於友朋之手而不可得。”
輔仁
謂培養(yǎng)仁德?!墩撜Z·顏淵》:“ 曾子 曰:‘君子以文會友,以友輔仁?!?何晏 集解引 孔安國 曰:“友相切磋之道,所以輔成己之仁?!?晉 葛洪 《抱樸子·交際》:“良友結(jié)則輔仁之道弘矣,達(dá)者知其然也?!?北魏 胡叟 《示陳伯達(dá)》詩:“何用宣憂懷,託翰寄輔仁?!?/p>
徐元杰名句,和金兄名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考