世無(wú)伯樂(lè)怨他誰(shuí)干送了挽鹽車騏驥

出自元代劉時(shí)中《【雙調(diào)】新水令_代馬訴冤世》：

代馬訴冤。
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世無(wú)伯樂(lè)怨他誰(shuí)？干送了挽鹽車騏驥。
空懷伏櫪心，徒負(fù)化龍威。
索甚傷悲，用之行舍之棄。
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玉鬣銀蹄，再誰(shuí)想三月襄陽(yáng)綠草齊。
雕鞍金轡，再誰(shuí)收一鞭行色夕陽(yáng)低。
花間不聽(tīng)紫騮嘶，帳前空嘆烏騅逝。
命乖我自知，眼見(jiàn)的千金駿骨無(wú)人貴。
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誰(shuí)知我汗血功？誰(shuí)想我垂僵義？誰(shuí)憐我千里才？誰(shuí)識(shí)我千鈞力？。
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誰(shuí)念我當(dāng)日跳檀溪，救先主出重圍？誰(shuí)念我單刀會(huì)隨著關(guān)羽？誰(shuí)念我美良川扶持敬德？若論著今日，索輸與這驢群隊(duì)！果必有征敵，這驢每怎用的？。
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為這等乍富兒曹，無(wú)知小輩，一概地把人欺。
一地里快躥輕踮，亂走胡奔，緊先行不識(shí)尊卑。
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致令得官府聞知，驗(yàn)數(shù)目存留，分官品高低。
準(zhǔn)備著竹杖芒鞋，免不得奔走驅(qū)馳。
再不敢鞭駿騎向街頭鬧起，則索扭蠻腰將足下殃及。
為此輩無(wú)知，將我連累，把我埋沒(méi)在蓬蒿，失陷污泥。
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有一等逞雄心屠戶貪微利，咽饞涎豪客思佳味。
一地把性命虧圖，百般地將刑法陵遲。
唱道任意欺公，全無(wú)道理。
從今去誰(shuí)買誰(shuí)騎？眼見(jiàn)得無(wú)客販無(wú)人喂。
便休說(shuō)站驛難為，則怕你東討西征那時(shí)節(jié)悔！。

注釋參考

伯樂(lè)

伯樂(lè) (Bólè) 相傳春秋時(shí)秦國(guó)人,名孫陽(yáng)以善相馬著稱?，F(xiàn)在引申為善于發(fā)現(xiàn)、推薦、培養(yǎng)和使用人才的人,“伯樂(lè)”不但指?jìng)€(gè)人,還可以用于集體 Bole,the horse connoiseur 世有伯樂(lè),然后有千里馬?！?唐· 韓愈《雜說(shuō)》

他誰(shuí)

猶言何人、誰(shuí)。宋朱淑真《秋日偶成》詩(shī)：“初合雙鬟學(xué)畫眉，未知心事屬他誰(shuí)?！?元關(guān)漢卿《竇娥冤》第二折：“婆婆也！須是你自做下怨他誰(shuí)？” 元關(guān)漢卿《救風(fēng)塵》第一折：“恁時(shí)節(jié)船到江心補(bǔ)漏遲，煩惱怨他誰(shuí)？”

鹽車

運(yùn)載鹽的車子?！稇?zhàn)國(guó)策·楚策四》：“夫驥之齒至矣，服鹽車而上太行。蹄申膝折，尾湛胕潰，漉汁灑地，白汗交流，中阪遷延，負(fù)轅不能上。伯樂(lè) 遭之，下車攀而哭之，解紵衣以冪之?！焙笠浴胞}車”為典，多用于喻賢才屈沉于天下。漢賈誼《吊屈原文》：“驥垂兩耳，服鹽車兮?！?唐殷堯藩《暮春述懷》詩(shī)：“此時(shí)若遇孫陽(yáng) 顧，肯服鹽車不受鞭?！?宋黃庭堅(jiān) 《送曹子方福建路運(yùn)判兼簡(jiǎn)運(yùn)使張仲謀》詩(shī)：“鹽車之下有絶足，敗羣勿縱為民殘?！?明高啟《天閑青驄赤驃二馬歌》：“請(qǐng)看垂耳鹽車者，那得昂藏八尺身！” 清孫枝蔚《君馬黃》詩(shī)：“恥遭眾口夸，寧受鹽車厄。”