薌林居士人中珍,胸中不點(diǎn)元規(guī)塵
出自宋代李彌遜《寄題向伯恭侍郎企疏堂》:
太沖扶策招隱士,德璋移文謝逋客。
欲分勝地高世流,未辨賢愚相什百。
薌林居士人中珍,胸中不點(diǎn)元規(guī)塵。
平生絕口向阿堵,能使地上流錢神。
紫荷曉直動(dòng)天語,晝?nèi)振夀蝗缬辍?br>急流乃作尺蠖盤,唾手功名何足取。
歸來結(jié)屋清江干,十十五五窗巖巒。
北窗岸幘夏日靜,夜雨對(duì)客春杯寒。
漢廷宮傳計(jì)不早,篤老辭榮身已槁。
那知黑發(fā)踐亨衢,脫身紛紜事幽討。
華堂未用標(biāo)新目,兩翁政自睎高躅,更從碧眼問入廛,卻訪赤松求辟谷。
注釋參考
居士
居士 (jūshì) 舊時(shí)出家人對(duì)在家信佛的人的泛稱 lay Buddhist 古代稱有德才而隱居不仕或未仕的人 hermit人中
人中 (rénzhōng) 位于上唇中線的垂直溝,人體穴位之一 philtrum胸中
心中。多指人的思想境界或精神狀態(tài)?!睹献印るx婁上》:“胸中正,則眸子瞭焉;胸中不正,則眸子眊焉?!薄妒酚洝ぬK秦列傳》:“是故明主外料其敵之彊弱,內(nèi)度其士卒賢不肖,不待兩軍相當(dāng)而勝敗存亡之機(jī)固已形於胸中矣。” 明 王守仁 《泛?!吩姡骸半U(xiǎn)夷原不滯胸中,何異浮云過太空。”《兒女英雄傳》第一回:“臉上一團(tuán)正氣,胸中自然是一片至誠。”
元規(guī)塵
東晉 庾亮 ,字 元規(guī) ,以國舅身,歷仕三朝,一時(shí)權(quán)傾朝野,人多趨附。 王導(dǎo) 忿忿不平,遇西風(fēng)塵起,輒舉扇拂之曰:“ 元規(guī) 塵污人?!币姟稌x書·王導(dǎo)傳》、《世說新語·輕詆》。后用以喻逼人的氣焰。 唐 李白 《送岑征君歸鳴皋山》詩:“蹈海寧受賞,還山非問津。西來一搖扇,共拂 元規(guī) 塵?!?/p>
李彌遜名句,寄題向伯恭侍郎企疏堂名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 7黑白彈球