富貴功名一窖塵，白頭人送黑頭人。
若教總識(shí)玄玄理，劫火何曾焚法身。

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玄理

劫火

亦作“刧火”。亦作“刦火”。亦作“刼火”。1.佛教語(yǔ)。謂壞劫之末所起的大火?！度释踅?jīng)》：“劫火洞然，大千俱壞?！?唐 張喬 《興善寺貝多樹》詩(shī)：“永共 終南 在，應(yīng)隨劫火燒。” 宋 李綱 《次韻丹霞錄示羅疇老唱和詩(shī)》：“刧火洞燒時(shí)，自有安身處?！?宋 葉紹翁 《四朝聞見(jiàn)錄》附錄《晉王大令保母帖》：“千年鬱鬱閟重泉，蹔出還隨刦火煙?！?清 龔自珍 《懺心》詩(shī)：“佛言刼火遇皆銷，何物千年怒若潮？” 湯用彤 《漢魏兩晉南北朝佛教史》第一分第一章：“釋子又常謂 東方朔 言及刧火，已知佛法?！?/p>

(2).借指兵火。 清 顧炎武 《恭謁天壽山十三陵》詩(shī)：“ 康 昭 二明樓，并遭劫火亡?！?清 納蘭性德 《南歌子·古戍》詞：“何年劫火賸殘灰，試看英雄碧血滿 龍堆 。”

何曾

法身

(1).佛教語(yǔ)。梵語(yǔ)意譯。謂證得清凈自性，成就一切功德之身。“法身”不生不滅，無(wú)形而隨處現(xiàn)形，也稱為佛身。各乘諸宗所說(shuō)不一。《大般泥洹經(jīng)·如來(lái)性品》：“知如來(lái)法身，長(zhǎng)存不變易?！?隋 慧遠(yuǎn) 《大乘義章》卷十八：“言法身者，解有兩義：一顯本法性以成其身，名為法身；二以一切諸功德法而成身，故名為法身?！?唐 玄奘 《大唐西域記·劫比他國(guó)》：“嘗聞佛説，知諸法空，體諸法性，是則以慧眼觀法身也?！?湯用彤 《漢魏兩晉南北朝佛教史》第二分第十一章：“法身者，圣人成道之神明耳?！?/p>

(2).指高僧之身。 唐 盧簡(jiǎn)求 《杭州鹽官縣海昌院禪門大師塔碑》：“法身魁岸，相好莊嚴(yán)，眉毛紺垂，顱骨圓聳?！?/p>

(3).舊指修煉得道之身。 明 張綸 《林泉隨筆》：“ 俞氏 則謂跨火不焦，入水不濡，道成之后，法身則然，豈可以血肉之軀投畀水火乎？”《西游補(bǔ)》第十六回：“ 行者 一時(shí)難忍，現(xiàn)出大鬧天宮三頭六臂法身，空中亂打。”

易士達(dá)名句，化人臺(tái)名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考