出自宋代鄭伯英《石橋煎茶》:
白發(fā)青衫故倦游,何人能辦釣鰲鉤。
卻逢大士開青眼,現(xiàn)出茶花五百甌。
注釋參考
大士
(1).德行高尚的人?!豆茏印しǚā罚骸胺舱撊擞幸?,矜物之人,無大士焉。” 尹知章 注:“大士不矜,謙以接物?!薄俄n詩外傳》卷九:“ 孔子 曰:‘大士哉! 由 來,區(qū)區(qū)汝何攻? 賜 來,便便汝何使?愿得衣冠為子宰焉。’”
(2).佛教對菩薩的通稱。 南朝 齊 周颙 《重答張長史》:“夫大士應世,其體無方,或為儒林之宗,或為國師道士,斯經(jīng)教之成説也?!?唐 湛然 《法華文句記》卷二:“大士者,《大論》稱菩薩為大士,亦曰開士?!?/p>
(3).特指觀世音菩薩?!都t樓夢》第五十回:“不求大士瓶中露,為乞 嫦娥 檻外梅。”
(4).對高僧的敬稱。 宋 蘇軾 《金山長老寶覺師真贊》:“望之儼然,即之也溫,是惟 寳覺 大士之像?!?/p>
正獄訟之官。《禮記·曲禮下》:“天子建天官,先六大:曰大宰、大宗、大史、大祝、大士、大卜,典司六典。” 王引之 《經(jīng)義述聞·禮記上》:“今案《晏子春秋·諫篇》:‘吾為夫婦獄訟之不正乎,則泰士 子牛 存矣;為社稷宗廟之不享乎,則泰祝 子游 存矣。’泰士、泰祝即大士、大祝也。大士正獄訟,蓋若《秋官·士師》察獄訟之辭矣。”《左傳·僖公二十八年》:“ 衛(wèi)侯 與 元咺 訟, 寧武子 為輔, 鍼莊子 為坐, 士榮 為大士?!?杜預 注:“大士,治獄官也。” 漢 劉向 《說苑·臣術》:“ 忌 舉北郭 刁勃子 為大士,而九族益親,民益富。”
青眼
青眼 (qīngyǎn) 黑色的眼珠在眼眶中間,青眼看人則是表示對人的喜愛或重視、尊重(跟“白眼”相對) good graces茶花
(1).特指山茶花。 宋 晁沖之 《送惠上人游閩》詩:“春溝水動茶花白,夏谷云生荔子紅?!?楊朔 《茶花賦》:“ 翠湖 的茶花多,開得也好。紅彤彤一大片,簡直就是那一段彩云落到湖岸上?!?/p>
(2).指茶樹或油茶樹的花。 宋 陳與義 《初識茶花》詩:“青裙玉面初相識,九月茶花滿路開?!?/p>
五百
(1).古代在官輿前導引的役卒?!逗鬂h書·宦者傳·曹節(jié)》:“越騎營五百妻有美色, 破石 從求之,五百不敢違?!?李賢 注引 韋昭 《辯釋名》:“五百,字本為‘伍’。伍,當也;伯,道也。使之導引當?shù)乐幸则尦?。?/p>
(2).執(zhí)杖行刑?!逗鬂h書·文苑傳下·禰衡》:“ 衡 言不遜順…… 祖 大怒,令五百將出,欲加箠。” 李賢 注:“五百,猶今之問事也?!薄度龂尽な裰尽㈢鼈鳌罚骸?胡氏 有美色, 琰 疑其與 后主 有私,呼五百撾 胡 ?!薄独m(xù)通典·職官十五》:“五百本為執(zhí)楚導引之人,各代皆不特置, 唐 以后皆無此職名?!?/p>
鄭伯英名句,石橋煎茶名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考