粉省郎官出把麾，故人何以贈(zèng)箴規(guī)。
孔門仁恕真心法，漢吏循良乃吏師。
聽訟莫刀嫌似筆，愛民終見□成碑。
玉麟夜語如相問，為說如今兩鬢絲。

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孔門

孔子 的門下，借指儒家。 漢 王充 《論衡·問孔》：“論者皆云：‘ 孔 門之徒，七十子之才，勝今之儒?！搜酝??！?唐 李喬 《贈(zèng)邊將》詩：“翻師平 碎葉 ，掠地取 交河 。應(yīng)笑 孔 門客，年年羨四科?！?唐 魏仁歸 《宴居賦》：“ 孔 門之道，一以貫之?！?宋 朱熹 《道統(tǒng)一·顏曾思孟》：“ 孔 門只一箇 顏?zhàn)?，合下天資純粹；到 曾子 便過於剛，與 孟子 相似?！?/p>

仁恕

仁愛寬容?！稘h書·敘傳上》：“寬明而仁恕。”《世說新語·政事》“ 山遐 去 東陽 ” 劉孝標(biāo) 注引《江惇傳》：“ 惇 隱 東陽 ，以仁恕懷物， 遐 感其德?！?宋 葉適 《上光宗皇帝札子》：“陛下嚴(yán)祗寅畏足以膺受付托，仁恕溫厚足以慰答傒望。” 魯迅 《墳·論“費(fèi)厄潑賴”應(yīng)該緩行》：“可是，真心的公理論者又‘勿報(bào)復(fù)’呀，‘仁恕’呀……的大嚷起來?！?/p>

心法

(1).佛教語。指經(jīng)典以外傳受之法。以心相印證，故名。 唐 李華 《潤州天鄉(xiāng)寺故大德云禪師碑》：“自 菩提達(dá)摩 降及 大照禪師 ，七葉相乘，謂之七祖，心法傳示，為最上乘?！?宋 葉夢得 《石林詩話》卷中：“﹝ 俞紫芝 ﹞少有高行，不娶，得浮圖心法，所至翛然，而工于作詩。”《醒世恒言·薛錄事魚服證仙》：“自然神仙一輩，叫做會(huì)中人，再不消甚么口訣，甚么心法，都只是一笑而喻?！?/p>

(2).對(duì)色法而言，即指眼識(shí)、耳識(shí)、鼻識(shí)、舌識(shí)、身識(shí)、意識(shí)、末那識(shí)、阿賴耶識(shí)等八種心法。

(3).泛指授受的重要心得和方法。 宋 朱熹 《＜中庸＞章句》：“此篇乃 孔 門傳授心法， 子思 恐其久而差也，故筆之於書，以授 孟子 ?！?宋 蔡沉 《＜書經(jīng)集傳＞序》：“精一執(zhí)中， 堯 、 舜 、 禹 相授之心法也?！?/p>

循良

(1).謂官吏奉公守法?！侗笔贰O搴等傳論》：“ 房謨 忠勤之操，始終若一。 恭懿 循良之風(fēng)，可謂世有人矣?！?唐 李邕 《唐贈(zèng)太子少保劉知柔神道碑》：“出膺賢守，則郡國循良?！?明 李介 《天香閣隨筆》卷一：“吾每見循良之吏，有活民之心，而民終不能活者，不剛也?！?孫中山 《孫文學(xué)說·不知亦能行》：“官吏不過為人民之僕，當(dāng)受人民之監(jiān)督制裁也。其循良者，吾民當(dāng)任用之；其酷劣者，當(dāng)淘汰之。”

(2).指循良的官吏。 唐 柳宗元 《柳州謝上表》：“常以萬邦共理，必藉於循良?！?清 朱彝尊 《送張夫子巡撫山東》詩之一：“循良久數(shù) 張京兆 ，副相依然 漢 上公?！?/p>

(3).善良。 元 劉祁 《歸潛志》卷七：“富家中亦有循良懦弱者，烏可執(zhí)一哉？” 清 沉復(fù) 《浮生六記·浪游記快》：“舟子頗循良，令其糴米煮飯。”

真德秀名句，贈(zèng)陳子長名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考