坐使至靈物,委棄同草菅
出自宋代韓維《答象之謝惠黃精之作》:
仙經(jīng)著靈藥,茲品上不刊。
服之歲月久,衰羸反童顏。
巖居有幽子,乘時劚蒼山。
溪泉濯之潔,秋陽暴而乾。
九蒸達晨夜,候火不敢安。
持之落城市,誰復著眼看。
富貴異所嗜,口腹窮甘酸。
貧賤固不暇,錐刀乃其干。
坐使至靈物,委棄同草菅。
惟君沖曠士,敦然守高間。
食之易為力,天和中自完。
故以此為饋,其容幾一簞。
報我三百言,浩浩馳波瀾。
何以喻珍重,如獲不死丹。
方當煩燠時,把玩毛骨寒。
他年靈氣成,與子驂雙鶯。
注釋參考
至靈
(1).極靈妙。 漢 班固 《bai{1*1}虎通·封公侯》:“天雖至神,必因日月之光;地雖至靈,必有山川之化?!?/p>
(2).指極靈異的神物。 晉 郭璞 《山海經(jīng)圖贊·燭龍》:“天缺西北,龍銜火精。氣為寒暑,眼作昏明。身長千里,可謂至靈。”舊題 唐 柳宗元 《龍城錄·神堯皇帝破龍門賊》:“信知圣王所向,至靈亦先為佐佑焉?!?/p>
委棄
委棄 (wěiqì) 丟棄;拋棄 discard;abandon 委棄馬疋器械蔽地草菅
(1).草茅。比喻微賤。 漢 賈誼 《新書·保傅》:“故今日即位,明日射人,忠諫者謂之誹謗,深為之計者謂之妖言,其視sha{1-1}人若艾草菅然?!?唐 皇甫湜 《狠石銘》:“窮珍總奇,力瘁財殫,驅(qū)逐而前,而刈草菅?!?清 唐孫華 《廝養(yǎng)兒》詩:“自悲生死草菅輕,不如作君堂下犬?!?/p>
(2).猶草野。指民間。 宋 陸游 《薏苡》詩:“嗚呼奇材從古棄草菅,君試求之籬落間?!?/p>
韓維名句,答象之謝惠黃精之作名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考