出自宋朝王安石《九鼎》
禹行掘山足百谷，蛟龍竄藏魑魅伏。
心志幽妖尚覬隙，以金鑄鼎空九牧。
冶云赤天漲為黑，寒風(fēng)余吹山拔木。
鼎成聚觀變怪索，夜人行歌鬼晝哭。
功施元元後無(wú)極，三姓衛(wèi)守相傳屬。
弱周無(wú)人有宜出，沈之九幽拆地軸。
始皇區(qū)區(qū)求不得，坐令神奸窺邑屋。
注釋參考
區(qū)區(qū)
區(qū)區(qū) (qūqū) 小;少。形容微不足道 trivial;trifling;small 區(qū)區(qū)之薛。——《戰(zhàn)國(guó)策·齊策四》 區(qū)區(qū)之地。——漢· 賈誼《新書(shū)·過(guò)秦論上》 何乃太區(qū)區(qū)。——《玉臺(tái)新詠·古詩(shī)為焦仲卿妻作》 區(qū)區(qū)百人。——清· 徐珂《清稗類鈔·戰(zhàn)事類》 區(qū)區(qū)之?dāng)?shù) 區(qū)區(qū)五毛錢 區(qū)區(qū)小事,何足掛齒 猶方寸。形容人的心 heart 區(qū)區(qū)之心 舊時(shí)謙辭,我 I 區(qū)區(qū)向往之至?！巍?王安石《答司馬諫議書(shū)》 (語(yǔ)氣不莊重) 此人非他,就是區(qū)區(qū) 誠(chéng)摯 sincere;cordial 感君區(qū)區(qū)懷?！队衽_(tái)新詠·古詩(shī)為焦仲卿妻作》不得
不得 (bùdé) 用在動(dòng)詞后面,表示不可以或不能夠 may not;be not allowed 吾不得而見(jiàn)之矣?！濉ぴ丁饵S生借書(shū)說(shuō)》坐令
猶言致使；空使。 唐 韓愈 《贈(zèng)唐衢》詩(shī)：“胡不上書(shū)自薦達(dá)，坐令四海如 虞 唐 ？” 明 劉基 《結(jié)交行》：“寧知嫌隙翻掌成，坐令衽席生戈兵！” 丘逢甲 《汕頭海關(guān)歌》：“坐令洋貨日?qǐng)?bào)關(guān)，萬(wàn)巧千奇無(wú)不備。”
神奸
亦作“ 神奸 ”。1.能害人的鬼神怪異之物。《左傳·宣公三年》：“遠(yuǎn)方圖物，貢金九牧，鑄鼎象物，百物而為之備，使民知神姦?！?杜預(yù) 注：“圖鬼神百物之形，使民逆?zhèn)渲?。?漢 王充 《論衡·儒增》：“安能入山澤不逢惡物，辟除神姦乎？” 北周 庾信 《周車騎大將軍賀婁公神道碑》：“三槐以鼐鼎象物，知其神奸；五等以桓珪班瑞，守其宮室。” 宋 蘇軾 《洞庭春色賦》：“盡三江於一吸，吞魚(yú)龍之神姦。” 清 顧炎武 《酬李處士因篤》詩(shī)：“觀人如列鼎，欲察神姦狀?！?/p>
(2).奸詐狡猾的人。 明 屠隆 《綵毫記·祿山謀逆》：“裂土控 燕 韓 ，部落連蕃 漢 ，包藏逆節(jié)伏神奸，一舉神州亂?！薄抖昴慷弥脂F(xiàn)狀》第四八回回目：“內(nèi)外吏胥神奸狙猾，風(fēng)塵妓女豪俠多情。” 鍾敬文 《念總理》詩(shī)之五：“疑信謗忠從古事，念沙射影恨神奸?！?/p>
見(jiàn)“ 神姦 ”。
邑屋
(1).古代行政區(qū)域單位。《莊子·胠篋》：“闔四竟之內(nèi)，所以立宗廟社稷，治邑屋州閭鄉(xiāng)曲者，曷嘗不法圣人哉！” 成玄英 疏：“《司馬法》：六尺為步，步百為畝，畝百為夫，夫三為屋，屋三為井，井四為邑?！?/p>
(2).引申指鄉(xiāng)里?！峨`釋·漢廣漢屬國(guó)侯李翊碑》：“赫赫惟忠，屬國(guó) 李侯 ，發(fā)跡邑屋，聲冠方嵎?！?/p>
(3).邑里的房舍；村舍?！稇?zhàn)國(guó)策·齊策四》：“愿得賜歸，安行而返臣之邑屋?！薄稘h書(shū)·游俠傳·郭解》：“居邑屋不見(jiàn)敬，是吾德不脩也，彼何辠！” 顏師古 注：“邑屋，猶今人言村舍、巷舍也?！?晉 陶潛 《還舊居》詩(shī)：“阡陌不移舊，邑屋或時(shí)非?！薄端问贰ぬ煳闹疽弧罚骸捌溟g又有邑屋山林之蔽?！?/p>
(4).陵邑的房舍。指祠堂?！杜f唐書(shū)·李吉甫傳》：“臣以祠堂之設(shè)，禮典無(wú)文……昔 漢 章帝 時(shí)，欲為 光武 原陵 、 明帝 顯節(jié)陵 各起邑屋， 東平王 蒼 上疏言其不可?！?/p>
(5).引申為國(guó)家神器，政權(quán)。 宋 王安石 《九鼎》詩(shī)：“ 始皇 區(qū)區(qū)求不得，坐令神姦窺邑屋?！?/p>
王安石名句，九鼎名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
