脫卻霞裾著繡裾，仙凡從此路岐分。
蛾眉再盡再當時月，蟬鬢重梳舊日云。
玉貌緩將鶯鏡照，錦衣兼把麝香薰。
屏直乍得蕭郎愛，更沒心情憶我君。

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脫卻

脫掉。 唐 王建 《從軍后答山友》詩：“愛仙無藥住溪貧，脫卻山衣事 漢 臣。” 宋 王讜 《唐語林·補遺二》：“我脫卻伊緑衫，便與紫著?！?清 俞樾 《茶香室叢鈔·上大人》：“脫卻著肉汗衫。”

霞裾

(1).猶霞衣。指仙人的衣裾。 宋 蘇軾 《次韻韶倅李通直》之二：“待我丹成馭風去，借君瓊珮與霞裾。”《宋史·樂志十五》：“鳳簫鸞翣，西指 昭陵 去，舊賞蟠桃熟，又見漲?？?，應共靈真母，曳霞裾?！?/p>

(2).借指隱逸出世之人。 元 黃溍 《次韻答陳君兼采簡一二同志》之一：“唯應耕釣者，縹緲識霞裾?！?/p>

仙凡

(1).仙境與人間。 元 劉因 《游天城》詩：“天設限仙凡，云生失昏曉?！?/p>

(2).謂仙人與凡人。 明 朱有燉 《風月牡丹仙》第三折：“秀才，你讀書人，豈不知幽冥之理，仙凡之道，不可如此！” 魯迅 《且介亭雜文二集·六朝小說和唐代傳奇文有怎樣的區(qū)別》：“那時還相信神仙和鬼神，并不以為虛造，所以所記雖有仙凡和幽明之殊，卻都是史的一類?！?/p>

(3).借喻皇宮內(nèi)苑與宮外。 宋 王辟之 《澠水燕談錄·歌詠》：“ 楊文公 初為光祿丞， 太宗 頗愛其才。一日，后苑賞花宴詞臣，公不得預，以詩貽諸館閣曰：‘聞戴宮花滿鬢紅 上林 絲筦待重瞳， 蓬萊 咫尺無因到，始信仙凡迥不同?！?/p>

(4).比喻朝廷與地方。 宋 蘇軾 《贈人》詩：“別后休論信息疎，仙凡自古亦殊途……誰憐澤畔行吟者，目斷 長安 貌欲枯?！?馮應榴 注：“其人由官 荊 楚 而內(nèi)召入 汴 者?！?/p>

從此

路岐

亦作“ 路歧 ”。1.歧路；岔道?！冻鯇W記》卷十六引 晉 王廙 《笙賦》：“發(fā)千里之長思，詠別鶴於路歧?！?唐 劉駕 《相和歌辭·賈客詞》：“金玉四散去，空囊委路岐?！?清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽續(xù)錄一》：“將今夜伺之於路歧，與決生死?！?/p>

(2).指路歧人。 宋 無名氏 《錯立身》戲文第一出：“為路岐，戀佳人，金珠使盡沒分文?！?元 無名氏 《藍采和》第一折：“俺路歧每怎敢自專，這的是才人書會剗新編。”《平妖傳》第三一回：“眾位在上！媳婦不是路岐，也不會賣藥打卦。”參見“ 路岐人 ”。

史君實名句，贈尼還俗名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考