楊歧無(wú)旨的，種田博飯吃。
說(shuō)夢(mèng)老瞿曇，何處覓蹤跡。

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說(shuō)夢(mèng)

(1).談?wù)搲?mèng)中的事。 唐 白居易 《讀禪經(jīng)》詩(shī)：“須知諸相皆非相，若住無(wú)餘卻有餘。言下忘言一時(shí)了，夢(mèng)中説夢(mèng)兩重虛?！?宋 惠洪 《冷齋夜話·蘇子由初謫高安》：“方與 洞山老師 説夢(mèng)，子來(lái)亦欲同説夢(mèng)乎？”《二刻拍案驚奇》卷十九：“對(duì)人説夢(mèng)，説聽(tīng)皆癡?！?/p>

(2).說(shuō)夢(mèng)話。引申為說(shuō)昏憒的話。 明 劉若愚 《酌中志·憂危竑議前紀(jì)》：“每見(jiàn)追論此事，即愀然嘆曰：外廷疑揣者多，大家説夢(mèng)，志在求勝，朋擠異己，雖誣及宮闈，所不惜也云云?！?清 陳天華 《猛回頭》：“這些話，好一比，猶如説夢(mèng)?！?魯迅 《且介亭雜文二集·“題未定”草（七）》：“不過(guò)我總以為倘要論文，最好是顧及全篇，并且顧及作者的全人，以及他所處的社會(huì)狀態(tài)，這才較為確鑿。要不然，是很容易近乎說(shuō)夢(mèng)的?！?

瞿曇

(1). 釋迦牟尼 的姓。一譯 喬答摩 (Gautama)。亦作佛的代稱。 宋 陸游 《苦貧》詩(shī)：“此窮正坐清狂爾，莫向 瞿曇 問(wèn)宿因?！薄哆|史·禮志六》：“ 悉達(dá)太子 者，西域 凈梵王 子，姓 瞿曇 氏，名 釋迦牟尼 。以其覺(jué)性，稱之曰‘佛’。” 清 洪昇 《長(zhǎng)生殿·覓魂》：“這花呵，不學(xué)他 瞿曇 對(duì) 迦葉 糊涂笑捻，謾勞他諸天女訪 維摩 撒漫飛旋。” 魯迅 《三閑集·柔石作＜二月＞小引》：“但是， 瞿曇 （ 釋迦牟尼 ）從夜半醒來(lái)，目睹宮女們睡態(tài)之丑，于是慨然出家?！?/p>

(2).借指和尚。 明 張煌言 《過(guò)仙洞訪石田出荔枝為供》詩(shī)：“君自瞿曇我自客，相逢疑是 嶺 南時(shí)?！?清 方文 《水月庵同盛伯含宿兼呈退谷師》詩(shī)：“湖上相逢如夢(mèng)寐，風(fēng)前一笑兩瞿曇。”

何處

哪里，什么地方?！稘h書(shū)·司馬遷傳》：“且勇者不必死節(jié)，怯夫慕義，何處不勉焉！” 唐 王昌齡 《梁苑》詩(shī)：“萬(wàn)乘旌旗何處在？平臺(tái)賓客有誰(shuí)憐？”《宋史·歐陽(yáng)修傳》：“ 脩 論事切直，人視之如仇，帝獨(dú)奬其敢言，面賜五品服。顧侍臣曰：‘如 歐陽(yáng)脩 者，何處得來(lái)？’” 茅盾 《一個(gè)女性》五：“但是何處有愛(ài)呢？何處是愛(ài)呢？”

蹤跡

釋方會(huì)名句，偈名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考