出自宋代郭忠恕《句》:
出自宋代郭忠恕《句》,該句一般未成詩(shī)或是殘句。
注釋參考
末劫
(1).佛教語(yǔ)。謂末法之劫。 宋 邵博 《聞見(jiàn)后錄》卷二八:“ 慶歷 中, 齊州 言:有僧 如因 ,妖妄惑人,輒稱zheng{1-1}法一千年一劫,像法一千年一劫,末法一千年一劫。今像法已九百六十年,才餘四十年即是末劫,當(dāng)饑饉、疾疫、刀兵云云……僧録司奏:zheng{1-1}法、像法、三災(zāi)劫等,悉出大藏經(jīng)論?!?/p>
(2).借指黑暗的世道。 元 宮天挺 《范張雞黍》第二折:“今日個(gè)秀才每遭逢著末劫,有那等刀筆吏入省登臺(tái),屠沽子封侯建節(jié)?!?明 王衡 《郁輪袍》第七折:“如今末劫澆薄,世上人只為功名一事顛倒倒顛的,瞎眼人強(qiáng)做 離朱 ,堂下人翻居堂上?!眳⒁?jiàn)“ 末法 ”。
歸依
歸依 (guīyī) 歸順,皈依。原指佛教的入教儀式,后來(lái)泛指參加宗教組織 grace 抖擻辭貧里,歸依宿化城?!啤?王維《游感化寺》 歸依 (guīyī) 依附 depend on 無(wú)所歸依的流浪者不就
(1).不能完成。《史記·禮書》:“今上即位,招致儒術(shù)之士,令共定儀,十餘年不就。” 宋 曾鞏 《<陳書>目錄序》:“ 思廉 遂受詔為《陳書》,久之猶不就?!?/p>
(2).不就職,謂不接受任命?!逗鬂h書·仲長(zhǎng)統(tǒng)傳》:“每州郡命召,輒稱疾不就?!?宋 曾鞏 《徐干<中論>目錄序》:“《先賢行狀》亦稱 干 篤行體道,不耽世業(yè), 魏太祖 特旌命之,辭疾不就?!?/p>
理官
治獄之官?!逗鬂h書·陳寵傳》:“及為理官,數(shù)議疑獄?!薄侗饼R書·循吏傳·蘇瓊》:“理官忌憚,莫敢有違?!?宋 洪邁 《夷堅(jiān)志補(bǔ)·聞人邦華》:“吏以告理官,遣還家,半日死。”《二刻拍案驚奇》卷二三:“家父做了 宣德府 理官,歿於任所?!?清 龔自珍 《乙丙之際箸議第六》:“禮官之后為名家 鄧析子 氏、 公孫龍 氏,理官之后為法家 申 氏、 韓 氏?!?/p>
郭忠恕名句,句名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 10最美賽道