聽(tīng)取縉紳傳好語(yǔ)，可軒后有兩魁星
出自宋代王邁《游溫陵得未得之士四人作四愛(ài)詩(shī)贈(zèng)來(lái)叔泰來(lái)》：
清源吾愛(ài)陳來(lái)叔，紫帽家聲藹月評(píng)。
苦學(xué)心能通造化，擇交足不出門庭。
人知長(zhǎng)宋名先弟，誰(shuí)識(shí)子由文勝兄。
聽(tīng)取縉紳傳好語(yǔ)，可軒后有兩魁星。
注釋參考
聽(tīng)取
聽(tīng)取 (tīngqǔ) 接受;聽(tīng) listen to;hear 聽(tīng)取匯報(bào)縉紳
縉紳 (jìnshēn) 原意是插笏(古代朝會(huì)時(shí)官宦所執(zhí)的手板,有事就寫在上面,以備遺忘)于帶,舊時(shí)官宦的裝束,轉(zhuǎn)用為官宦的代稱?？N,也寫作“搢”,插。紳,束在衣服外面的大帶子 the gentry;the officialdom 縉紳大夫士?！巍?文天祥《指南錄后序》 名達(dá)于縉紳間?！濉?黃宗羲《柳敬亭傳》 縉紳而能不易其志者?！鳌?張溥《五人墓碑記》 縉紳士大夫?！濉?周容《芋老人傳》好語(yǔ)
(1).贊揚(yáng)、稱頌的話。《史記·南越列傳》：“且先王昔言，事天子期無(wú)失禮，要之不可以説好語(yǔ)入見(jiàn)。入見(jiàn)則不得復(fù)歸，亡國(guó)之勢(shì)也?！?唐 李賀 《沙路曲》：“沙路歸來(lái)聞好語(yǔ)，旱火不光天下雨?！?王琦 匯解：“好語(yǔ)，謂民間稱頌之語(yǔ)。”
(2).指仁義之言，善言?！妒勒f(shuō)新語(yǔ)·言語(yǔ)》“ 魏明帝 為外祖母筑館於 甄氏 ” 劉孝標(biāo) 注引《魏末傳》：“帝置弓泣曰：‘陛下已殺其母，臣不忍復(fù)殺其子?！?文帝 曰：‘好語(yǔ)動(dòng)人心?！?/p>
(3).佳音，好消息。 唐 白居易 《秋霖中奉裴令公見(jiàn)招早出赴會(huì)馬上先寄六韻》：“素書傳好語(yǔ)，絳帳赴佳期?！?宋 蘇軾 《歸宜興留題竹西寺》詩(shī)之三：“此生已覺(jué)都無(wú)事，今歲仍逢大有年。山寺歸來(lái)聞好語(yǔ)，野花啼鳥(niǎo)亦欣然?！?宋 蘇轍 《次韻子瞻十一月旦日鎖院賜酒及燭》：“光明坐覺(jué)幽陰破，溫暖深知覆育長(zhǎng)。明日白麻傳好語(yǔ)，曼聲微繞殿中央。”
(4).溫和婉轉(zhuǎn)的話。 宋 葉紹翁 《四朝聞見(jiàn)錄·秘書曲水硯》：“ 大受 以為士可死不可辱，欲委官而去， 鄭 以好語(yǔ)調(diào)停之?！?/p>
(5).態(tài)度和悅地對(duì)人說(shuō)話。 清 王士禛 《池北偶談·談異二·引經(jīng)》：“有 王生 者，宅為人所奪，久不給直，訟於官。 陳 不能決，第好語(yǔ)曰：‘《毛詩(shī)》云：維鵲有巢，維鳩居之。 王秀才 獨(dú)不能作鵲耶？’聞?wù)咝χ！?/p>
軒后
即 黃帝 軒轅氏 。 唐 魏徵 《奉和正日臨朝應(yīng)詔》：“百靈侍 軒后 ，萬(wàn)國(guó)會(huì) 涂山 ?！?宋 王禹偁 《園陵犬賦》：“ 秦皇 採(cǎi)藥，島中之士未廻； 軒后 鍊丹，湖上之龍已去?！?清 朱彝尊 《御試省耕詩(shī)二十韻》：“吉日 宣王 禱，空同 軒后 齋?！?/p>
魁星
(1).星名。指北斗七星的第一星天樞。
(2).星名。指北斗七星中前四顆星，即天樞、天璇、天璣、tian{1|1}權(quán)的總稱。
(3). 中國(guó) 古代神話中的主文運(yùn)、文章的奎星。“奎星”是 中國(guó) 古代天文學(xué)中二十八宿之一。 東漢 緯書《孝經(jīng)援神契》中有“奎主文章”之說(shuō)，后世附會(huì)為神，建奎星閣并塑神像以崇祀之，視為主文章興衰之神，科舉考試則奉為主中式之神，并改“奎星”為“魁星”。 宋 張?jiān)?《感皇恩·壽》詞：“緑髮照魁星，平康爭(zhēng)看。錦繡肝腸五千卷?！?元 劉壎 《隱居通議·造化》：“ 淳熙 中，殿試進(jìn)士，有 鄧 太史者告 周益公 ，魁星臨 蜀 ?！?清 李漁 《奈何天·慮婚》：“只要做些積德的事，錢神更比魁星驗(yàn)。” 冰心 《往事·六一姊》：“從我們樓上可以望見(jiàn) 曲 家門口和祠堂前兩對(duì)很高的旗桿，和海岸上的魁星閣?！眳㈤?清 顧炎武 《日知錄·魁》。
王邁名句，游溫陵得未得之士四人作四愛(ài)詩(shī)贈(zèng)來(lái)叔泰來(lái)名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
