暑予本疏放士，瑼來(lái)非外矯。
誤落邊塵中，愛(ài)山見(jiàn)山少。
始投清涼宇，門(mén)值煙岫表。
參差互明滅，彩翠竟昏曉。
泠泠遠(yuǎn)風(fēng)來(lái)，過(guò)此群木杪。
英英二三彥，襟曠去煩擾。
游川出潛魚(yú)，息陰倦飛鳥(niǎo)。
徇物不可窮，唯于此心了。

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徇物

追求身外之物?！秴问洗呵铩べF生》：“今世俗之君子，危身?xiàng)壣葬呶??！?高誘 注：“徇，猶隨也。” 陳奇猷 校釋?zhuān)骸搬哒?，以身從物之謂?！?/p>

曲從世俗。 宋 曾鞏 《＜說(shuō)苑目錄＞序》：“ 向 之學(xué)博矣，其著書(shū)及建言，尤欲有為於世，至其枉己而為之者有矣，何其徇物者多，而自為者少也？” 清 曾國(guó)藩 《江寧府學(xué)記》：“吾觀 江寧 士大夫，材智雖有短長(zhǎng)，而皆不屑詭隨以徇物。”

不可

于此

(1).在此。 漢 司馬相如 《上林賦》：“順天道以殺伐，時(shí)休息於此。” 南朝 宋 顏延之 《陶徵士誄》：“依世尚同，詭時(shí)則異。有一於此，兩非默置。”

(2).如此。 漢 阮瑀 《為曹公作書(shū)與孫權(quán)》：“思計(jì)此變，無(wú)傷於孤。何必自遂於此，不復(fù)還之。”

(3).至此；至今。 宋 蘇軾 《潮州修韓文公廟碑》：“獨(dú) 韓文公 起布衣，談笑而麾之。天下靡然從公，復(fù)歸于正，蓋三百年於此矣。”

李益名句，自朔方還與鄭式瞻崔稱(chēng)鄭子周岑贊同會(huì)法云寺名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考