乍合成乍離，歲月何飄忽。
重來吾愈老，喜復遂良覿。
月麓號新改，簪裳亦殊昔。
議論羲皇前，咳唾煙霞出。
囊中詩一編，語到不可及。
清圓粲珠璣，雅正諧呂律。
新吟多感慨，能使鬼神泣。
洗耳聽談玄，有言皆造極。
害然啟其蒙，不覺膝欲屈。
一碧涵千峰，吳興山水窟。
來辦結(jié)構(gòu)資，丹砂鑄仟骨。
魯公千載祠，已仆誰復植。
新宇儻落成，端莊厲忠直。
滔滔奸佞夫，見使心怵惕。
雖為老氏徒，未廢儒者術(shù)。
我有招隱廬，亦足以棲白。
安能挽之留，共勘先天易。

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洗耳

(1).表示厭聞污濁之聲。《孟子·盡心上》“古之賢士，何獨不然” 漢 趙岐 注：“樂道守志，若 許由 洗耳，可謂忘人之勢矣?！?晉 皇甫謐 《高士傳·許由》：“ 堯 讓天下於 許由 …… 由 於是遁耕於 中岳 潁水 之陽， 箕山 之下，終身無經(jīng)天下色。 堯 又召為九州長， 由 不欲聞之，洗耳於 潁水 濱?！?宋 文瑩 《玉壺清話》卷十：“﹝ 李建勛 ﹞嘗畜一玉磬，尺餘，以沉香節(jié)安柄，叩之，聲極清越?？陀姓劶扳字Z者，則擊玉磬數(shù)聲於耳?？突騿栔瑢υ唬骸拇炊??！?清 顧炎武 《寄次耕時被薦在燕中》詩：“洗耳 苕水 濱，叩舷歌《採菱》。”

(2).形容專心地、恭敬地傾聽。 宋 王邁 《送族侄千里歸漳浦》詩：“洗耳候凱音，嘉節(jié)迫吹帽。” 元 周權(quán) 《秋霽》詩：“酒醒誰鼓《松風操》，炷罷爐熏洗耳聽?！?清 李漁 《巧團圓·得妻》：“如今細説一番，待小生洗耳聽者?！?/p>

談玄

(1).談論玄理。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·容止》：“ 王夷甫 容貌整麗，妙於談玄?！?范文瀾 《＜唐代佛教＞引言》：“ 南朝 士大夫有談玄（玄學也是一種麻醉劑）的習慣。”

(2).談論宗教義理。 唐 道宣 《續(xù)高僧傳·yi{1-1}解十一·靈潤》：“加以xing{1-1}愛林泉，捐諸名利，弊衣麤食，談玄為本?！?/p>

(3).玄學內(nèi)容之一。 呂澂 《中國佛學源流略講》第九講：“ 唐 人講的玄學內(nèi)容仍不出于三玄，而且分開來講，稱《易經(jīng)》為‘真玄’，《老子》為‘虛玄’，《莊子》為‘談玄’?！?/p>

有言

(1).有名言，有善言?！墩撜Z·憲問》：“有德者必有言，有言者不必有德?！薄睹献印るx婁上》：“自暴者，不可與有言也；自棄者，不可與有為也。” 楊伯峻 注：“有言，意為有善言?！?/p>

(2).泛指有話。如：有言在先。

造極

(1).到達最高點。 晉 廬山諸道人 《游石門詩》序：“既至，則援木尋葛，歷險窮崖，猿臂相引，僅乃造極。於是擁勝倚巖，詳觀其下?！?清 唐甄 《潛書·虛受》：“其心如是，是以受攝廣大，造極無上，而與天地準也?！?/p>

(2).喻達到完美之境界。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·物色》：“然物有恒姿，而思無定檢；或率爾造極，或精思愈疏?！?陸侃如 等注：“達到理想的境地?！?唐 皎然 《詩式·文章宗旨》：“ 康樂公 早歲能文，性穎神澈，及通內(nèi)典，心地更精，故所作詩，發(fā)皆造極?！?明 胡應麟 《詩藪·近體下》：“大概 李 （ 李白 ）寫景入神， 王 （ 王昌齡 ）言情造極?！?/p>

衛(wèi)宗武名句，贈趙月麓之霅名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考