出自宋代蔡襄《憶第》:
清溪曲曲抱山斜,繞溪十里薔薇花。
春風(fēng)吹香襲人骨,乾紅淡白相交加。
眼睛?;尾荒芤?,爛如赤日凌朝霞。
時有扁舟向中下,共疑來處從仙家。
于時邀我臨流飲,下踞大石盤犬牙。
平生意氣一快論,屈指世務(wù)還驚嗟。
酒酣襞紙?zhí)綇?qiáng)韻,胡涂醉字成亂鴉。
侵更把火入官舍,下馬猶吟詩各夸。
何言花落悲人世,只見溪流度歲華。
今年初夏我復(fù)至,深叢晚艷余孤葩。
山川故物依然在,惟子別路幽明賒。
想象音容杳何許,桂旗獵獵隨云車。
悲來獨坐蔭芳樹,涕淚揮灑沾黃沙。
行人怪我愛溪水,那知此恨無邊涯。
注釋參考
扁舟
扁舟 (piānzhōu) 小船 small boat;skiff 一葉扁舟 扁舟尋釣翁?!啤?李白《還山留別金門知己》向中
謂近午。比喻鼎盛時期。 明 李贄 《與周友山》書之二:“在今日實為極盛之時,向中之日,而二三叛卒為梗,廟堂專閫竟無石畫,是則深可愧者。”參見“ 向午 ”。
來處
謂來而安處。《詩·大雅·鳧鹥》:“鳧鷖在渚,公尸來燕來處?!?毛 傳:“處,止也?!?鄭玄 箋:“其來燕似若止得其處?!?/p>
(1).所來的地方。 唐 鄭谷 《石門山泉》詩:“云邊野客窮來處,石上寒猿見落時?!?元 馬致遠(yuǎn) 《任風(fēng)子》第二折:“你來處來,去處去,休迷了正道?!?/p>
(2).指來歷,出處。指引文或典故的來源。 宋 黃庭堅 《答洪駒文書》之二:“ 老杜 作詩, 退之 作文,無一字無來處?!?宋 王楙 《野客叢書·未渠央》:“今人詩句多用未渠央事,往往不究來處。”
仙家
(1).仙人所住之處。《海內(nèi)十洲記·元洲》:“ 元洲 在北海中,地方三千里,去南岸十萬里,上有五芝玄澗……亦多仙家?!?唐 牟融 《天臺》詩:“洞里無塵通客境,人間有路入仙家?!?/p>
(2).指仙人。 清 袁枚 《隨園詩話補(bǔ)遺》卷三:“癸卯春,余游 黃山 ,見絶壁之上,刻‘ 江麗田先生 彈琴處’,疑是古之仙家者流?!薄独蠚堄斡洝返诰呕兀骸斑@屏上詩是何人做的?看來只怕是個仙家罷?” 葉圣陶 《記金華的兩個巖洞》:“其次是些石鐘乳和石筍,這是什么,那是什么,大都依據(jù)形狀想象成仙家、動物以及宮室、器用,名目有四十多?!?/p>
(3).舊時迷信,用以稱狐仙。 清 紀(jì)昀 《閱微草堂筆記·姑妄聽之三》:“渠畏怖不出,我亦實不忍火攻。茍無大罪,乞仙家捨之。”原注:“里俗呼狐曰仙家。”
蔡襄名句,憶第名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考