摘自《墨子·16章 兼愛(下)》

解釋：愛護和尊敬別人的人必然被人愛護和尊敬，而厭棄和憎惡別人的人也必然被人厭棄和憎惡。

原文摘要：
后人報我以愛利吾親乎？意我先從事乎惡人之親，然后人報我以愛利吾親乎？即必吾先從事乎愛利人之親，然后人報我以愛利吾親也。然即之交孝子者，果不得已乎？毋先從事愛利人之親與？意以天下之孝子為遇，而不足以為正乎？姑嘗本原之。先王之所書，《大雅》之所道曰：“無言而不讎，無德而不報，投我以桃，報之以李?！奔创搜?span style="color:#c50917;">愛人者必見愛也，而惡人者必見惡也。不識天下之士，所以皆聞兼而非之者，其故何也？意以為難而不可為邪？嘗有難此而可為者，昔荊靈王好小要，當靈王之身，荊國之士飯不逾乎一，固據(jù)而后興，扶垣而后行。故約食為其難為也，然后為而靈王說之；未逾于世而民可移也，即求以鄉(xiāng)其上也。昔者越王句踐好勇，教其士臣三年，以其知為未足以知之也，焚舟失火，鼓而進之

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愛人

見愛

惡人

見惡

看到壞的事物?！蹲髠鳌る[公六年》：“為國家者，見惡，如農(nóng)夫之務去草焉。芟夷蕰崇之，絶其本根，勿使能殖，則善者信矣?！?/p>

被憎嫌?！蹲髠鳌ぐЧ辍罚骸?黯 也進不見惡，退無謗言?！薄墩撜Z·陽貨》：“年四十而見惡焉，其終也已。”

墨子名句，墨子·16章 兼愛(下)名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考