乾象開(kāi)層構(gòu)，離明啟少陽(yáng)。
卜征從獻(xiàn)吉，守器屬元良。
逖矣凌周誦，遙哉掩漢莊。
好士?jī)A南洛，多才盛北場(chǎng)。
地分丹鷲嶺，途間白云鄉(xiāng)。
儲(chǔ)誠(chéng)虔曉夕，宸愛(ài)積炎涼。
珠璧連霄漢，萬(wàn)物仰重光。

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卜征

占卜巡狩之吉兇。古時(shí)帝王五年一巡狩，先卜問(wèn)吉兇，五年五卜，都得吉兆才出行?！蹲髠鳌は骞辍罚骸跋韧醪氛魑迥辏鴼q習(xí)其祥，祥習(xí)則行，不習(xí)則增，修德而改卜?！?漢 張衡 《東京賦》：“卜征考祥，終然允淑?！?南朝 宋 顏延年 《車駕幸京口侍游蒜山作》詩(shī)：“岳濱有和會(huì)，祥習(xí)在卜征?！?/p>

從獻(xiàn)

謂古代祭祀或饗食獻(xiàn)酒后，以燔肉或炙肝置于俎上從而薦之。凡獻(xiàn)皆有從，加爵非獻(xiàn)則無(wú)。《周禮·夏官·量人》：“凡祭祀，饗賓，制其從獻(xiàn)脯燔之?dāng)?shù)量?！薄对?shī)·小雅·楚茨》“執(zhí)爨踖踖，為俎孔碩，或燔或炙” 漢 鄭玄 箋：“燔，燔肉也；炙，肝炙也：皆從獻(xiàn)之俎也?！?孔穎達(dá) 疏：“言從獻(xiàn)者，既獻(xiàn)酒，即以此燔肉從之，而置之在俎也?！?朱熹 集傳：“《特牲》：主人獻(xiàn)尸，賓長(zhǎng)以肝從；主婦獻(xiàn)尸，兄弟以燔從?！?/p>

守器

(1).守護(hù)國(guó)家的重器。器，指象征君權(quán)的器物，如祭器、車服等?！蹲髠鳌こ晒辍罚骸拔ㄆ髋c名，不可以假人，君之所司也。名以出信，信以守器，器以藏禮，禮以行義，義以生利，利以平民，政之大節(jié)也?！?杜預(yù) 注：“名，爵號(hào)；器，車服?！?/p>

(2).指所守護(hù)的重器?！蹲髠鳌ふ压辍罚骸?宣子 有環(huán)，其一在 鄭 商。 宣子 謁諸 鄭伯 ， 子產(chǎn) 弗與，曰：‘非官府之守器也，寡君不知?！?/p>

(3).封建時(shí)代太子主宗廟之器，因借指太子。《南齊書(shū)·文惠太子傳贊》：“二象垂則，三星麗天。樹(shù)嫡惟長(zhǎng)，義匪求賢。方為守器，植命不延?！薄赌鲜贰R武帝諸子等傳論》：“守器之重，邦家所馮，觀 文惠 之在東儲(chǔ)，固已有虧令德，向令負(fù)荷斯集，猶當(dāng)集於禍敗。” 唐 溫大雅 《大唐創(chuàng)業(yè)起居注》卷二：“然圣人千慮，失於知子，以正萬(wàn)國(guó)，輕易元良，廢守器之長(zhǎng)，立不才之庶。兆亂之萌，於是乎在?！薄杜f唐書(shū)·燕王忠傳》：“且今之守器，素非皇嫡。”

(4).謂保持本來(lái)的器質(zhì)。 三國(guó) 魏 嵇康 《四言》詩(shī)：“思友山林，抱樸山嵋，守器殉業(yè)，不能奮飛?！?/p>

元良

(1).大善，至德?！稌?shū)·太甲下》：“一人元良，萬(wàn)邦以貞。” 孔 傳：“天子有大善，則天下得其正?！薄稌?shū)·泰誓中》：“剝喪元良，賊虐諫輔?！?蔡沉 集傳：“元良， 微子 也；諫輔， 比干 也。”《舊五代史·唐書(shū)·莊宗紀(jì)四》：“剝喪元良，凌辱神主。” 清 黃遵憲 《三哀詩(shī)·哀唐韨臣明經(jīng)》：“今當(dāng) 堯 舜 朝，益宜簡(jiǎn)元良?！?dong{1*1}必{1*1}武 《挽陳毅同志》詩(shī)：“久被病魔折，元良竟喪生。”

(2).太子的代稱。《禮記·文王世子》：“一有元良，萬(wàn)國(guó)以貞，世子之謂也?！?南朝 梁 沉約 《立太子恩詔》：“元良之寄，有國(guó)莫先，自昔哲后，降及近代，莫不立儲(chǔ)樹(shù)嫡，守器承祧?！?宋 魏泰 《東軒筆錄》卷一：“ 太宗 以元良未立，雖意在 真宗 ，尚欲遍知諸子?！薄肚迨犯濉な雷婕o(jì)二》：“元良儲(chǔ)嗣，不可久虛。朕子 玄燁 ， 佟氏 所生，岐嶷穎慧，克承宗祧，茲立為皇太子?！?/p>

李元嘉名句，奉和同太子監(jiān)守違戀名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考