元亮賦歸去，富貴比浮云。
常於鬧里，端的認(rèn)得主和賓。
肯羨當(dāng)年軒冕，時(shí)引壺觴獨(dú)酌，一笑落冠巾。
園圃日成趣，桃李幾番春。
挹清風(fēng)，追往躅，事如新。
遺編諷詠，斂衽千載友斯人。
君愛謫仙風(fēng)調(diào)，我恨樓船迫脅，終污永王璘。
何似北窗下，寂寞可棲神。

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何似

(1).如何；怎樣?！侗笔贰ご薏t傳》：“朝貴行過郡境，問人太守政何似？” 唐 張九齡 《敕幽州節(jié)度張守珪書》：“卿比疹疾，今復(fù)何似？宜善將療，不得自勤?！?明 王守仁 《傳習(xí)錄》卷上：“先生：在坐之友，比來工夫何似？”

(2).何如，比……怎么樣。 唐 聶夷中 《燕臺(tái)》詩之二：“何似 章華 畔，空餘禾黍生？” 宋 劉克莊 《賀新郎·再和前韻》詞：“妃子將軍瞋未已，問 匡山 、何似 金鑾殿 ？休更待，杜鵑勸！”

(3).何如。用反問的語氣表示不如。 宋 朱淑真 《愁懷》詩：“東君不與花為主，何似休生連理枝？”

(4).何不，何妨。 明 高明 《琵琶記·乞丐尋夫》：“奴家自幼薄曉得些丹青，何似想像畫取公婆真容，背著一路去，也似相親傍的一般？”

(5).什么。 許地山 《命命鳥》：“佛問 摩鄧 曰：‘女愛 阿難 何似？’女言：‘我愛 阿難 眼；愛 阿難 鼻；愛 阿難 耳；愛 阿難 聲音；愛 阿難 行步?！?/p>

寂寞

棲神

亦作“棲神”。1.凝神專一。為道家保其根本，養(yǎng)其元神之術(shù)?！痘茨献印ぬ┳逵?xùn)》：“今夫道者，藏精於內(nèi)，棲神於心，靜漠恬淡，訟繆胸中。”《晉書·阮籍傳》：“ 籍 嘗於 蘇門山 遇 孫登 ，與商略終古及棲神導(dǎo)氣之術(shù)?！?南朝 梁 陶弘景 《真誥·運(yùn)象二》：“為道者常淵澹以獨(dú)處，每棲神以游閑?！?唐 吳筠 《游仙》詩之三：“百關(guān)彌調(diào)暢，方寸益清越。棲神合虛無，洞覽周恍惚?！?/p>

(2).謂死后安息。 北魏 酈道元 《水經(jīng)注·汝水》：“左右深松列植，筠柏交蔭， 尹公度 之所棲神處也。” 宋 贊寧 《宋高僧傳·習(xí)禪·太毓》：“九月合朔，色相不動(dòng)而示滅于山之院，享年八十，僧臘五十八……十月，棲神于院之庭，從其宜也?！?/p>

(3).指止息，安居。 明 汪道昆 《高唐夢》：“神女請坐。聞神女棲神 高唐 之上，那 高唐 風(fēng)景若何？”

(4).猶入定。 南朝 梁 慧皎 《高僧傳·習(xí)禪·帛僧光》：“ 光 於南山見石室，乃止其中，安禪合掌，以為棲神之處?！?/p>

李光名句，水調(diào)歌頭名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考