得得中間尋得得。王三默訣唯王六。若要清靜如白玉。獨自宿。余自須要除情{1*1}欲。這個靈童明似燭。惺惺能唱無生曲。日住公家公不識。休尋覓。心澄便是真消息。
德修真年七十。從鶴發(fā)童顏出。上靈泉流得急。如密。尸去盡腸充實。道穿虛同入室。令鉛汞成丹粒。便逍遙尤靜謐。休詣。人常與神仙集。
夫喚三郎妻九姐。兩椽合得一間舍。骨作檣梁皮作瓦。休夸詫。父娘成就伊居也。兒愿室家女愿嫁。舅姑修葺何時罷。日日功錢難答謝。聽余話。長行孝順酬斯價。
人得石門山上住。弟兄手腳無安措。一日三時長廝覷。廚里去。搬柴運水投鍋釜。若勸同流疾作做。心頭一點你教誤。我待分明說一句。從開悟。天機不敢輕彰露。
陜高名身姓杜。金間隔從來作。壽年方七十五。能住。人百歲超塵慮。凈歸清明又著。常認得梨花數(shù)。行已知藏洞府。仙簿。功元入蓬萊路。
圣老子元姓李。今正是遺風(fēng)起。向他方求出離。明位。從坎暗清涼地。便施仁兼富義。還略敘閑中意。內(nèi)無心真活計。分美。都水火須交濟。
誰識王三能買賣。道心堅處難為退。每把三關(guān)頻頂戴。頻頂戴。擘開世綱居塵外。害得風(fēng)來風(fēng)得＊。今朝錢覓人休怪。占得逍遙真自在。真自在。攜云卻赴蓬萊會。
跳出凡籠尋性命。人心常許依清靜。便是修行真捷徑。親禪定。虛中轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)觀空迥。認得祖宗醒復(fù)醒。紅紅赫赫如金定。漸漸圓明光又瑩。通賢圣。無生路上長端正。
元弼前來并兄佐。尊親＊＊還知麼。昨日笑兄心轉(zhuǎn)破。休摧挫。后番決定安排我。這個傳來唯這個。順生死如何躲。棄墓＊墳離枷鎖。除災(zāi)禍。無生路上成困果。
這個王風(fēng)重拜見。珍珠水飯誠堪羨。盈腹充腸白氣顯。白氣顯。今朝專問梨花片。有說之時開一遍。無言對后馨香善。滿樹高高真玉現(xiàn)。真玉現(xiàn)。月明正照清涼院。
住靈臺清凈觀。公四假須溫暖。日便教攜□觀。窯畔。和米面瓊漿按。灶為爐頻鍛練。燒鉛汞長煎＊。動饑腸白氣滿。中看。前一點真堪玩。
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便是

(1).即是，就是。 晉 干寶 《搜神記》卷十六：“客遂屈，乃作色曰：‘鬼神，古今圣賢所共傳，君何得獨言無。即僕便是鬼?！?明 李贄 《答耿中丞論淡》：“若祗以平日之所飫聞習(xí)見者為平常，而以其罕聞驟見者為怪異，則怪異平常便是兩事，經(jīng)世出世便是兩心?！?/p>

(2).即使；縱然。 漢 王充 《論衡·儒增》：“便是 熊渠 、 養(yǎng)由基 、 李廣 主名不審，無害也?！薄冻蹩膛陌阁@奇》卷二十：“至于婚姻大事，兒女親情，有貪得富的，便是王公貴戚，自甘與團頭作對。”《紅樓夢》第四九回：“便是不會，也沒難處?！?魯迅 《集外集·＜窮人＞小引》：“他寫人物，幾乎無須描寫外貌，只要以語氣、聲音，就不獨將他們的思想和感情，便是面目和身體也表示著?！?/p>

(3).用于句末，表示肯定語氣。 金 董解元 《西廂記諸宮調(diào)》卷三：“我離了他家門便是?！?元 無名氏 《看錢奴》第一折：“小可 曹州 人氏 賈仁 的便是?！薄度辶滞馐贰返诙兀骸?牛布衣 近日館于舍親 卜 宅，尊客過問，可至浮橋南首大街 卜 家米店便是?！?/p>

(4).只因為?！端疂G傳》第二一回：“那老兒見是 宋江 來，慌忙道：‘押司如何今日出來得早？’ 宋江 道：‘便是夜來酒醉，錯聽更鼓?！薄毒劳ㄑ浴ぐ啄镒佑梨?zhèn)雷峰塔》：“ 許宣 道；‘娘子如何在此？’ 白娘子 道：‘便是雨不得住，鞋兒都踏濕了，教 青青 回家，取傘和腳下。又見晚下來。望官人搭幾步則個。’”

(5).正是。 唐 元稹 《哭子》詩之三：“鐘聲欲絶東方動，便是尋常上學(xué)時?！?/p>

消息

王哲名句，漁家傲一一首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考