閱世數(shù)思僧并院，憶山長(zhǎng)羨鶴歸松。

出自唐朝雍陶《憶山寄僧》

塵路誰(shuí)知蹋雪蹤，到來(lái)空認(rèn)出云峰。天晴遠(yuǎn)見(jiàn)月中樹(shù)，
風(fēng)便細(xì)聽(tīng)煙際鐘。閱世數(shù)思僧并院，憶山長(zhǎng)羨鶴歸松。
新愁舊恨多難說(shuō)，半在眉間半在胸。

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注釋參考

閱世

經(jīng)歷時(shí)世。唐劉禹錫《宿誠(chéng)禪師山房題贈(zèng)》詩(shī)之二：“視身如傳舍，閲世甚東流?！?宋蘇軾《樓觀》詩(shī)：“門(mén)前古碣臥斜陽(yáng)，閲世如流事可傷?！?清鈕琇《觚賸·石言》：“﹝ 端溪石硯﹞端凝靜默，有勵(lì)俗之守焉；厚重不毀，有閲世之壽焉?！?季羨林《西諦先生》：“我們當(dāng)時(shí)差不多都才二十歲左右，閱世未深，尚無(wú)世故，正是天不怕，地不怕的時(shí)候?！?/p>

山長(zhǎng)

(1). 唐、五代時(shí)對(duì)山居講學(xué)者的敬稱。如唐代刺史孫丘于閬州古臺(tái)山置學(xué)舍，延尹恭初為山長(zhǎng)；五代蔣維東隱居衡岳，受業(yè)者稱蔣為山長(zhǎng)。事見(jiàn) 宋馬永易《實(shí)賓錄》卷十一。宋元時(shí)為官立書(shū)院置山長(zhǎng)，講學(xué)兼領(lǐng)院務(wù)；明清時(shí)改由地方聘請(qǐng)。清末改書(shū)院為學(xué)堂，山長(zhǎng)之制乃廢。宋范成大《代兒童立春門(mén)貼詩(shī)》之三：“盛族推山長(zhǎng)，修齡號(hào)櫟翁。” 元吳養(yǎng)浩《象山山長(zhǎng)岳仲遠(yuǎn)美任》詩(shī)：“雅有岳山長(zhǎng) ，三年今在茲?！薄段拿餍∈贰返诙兀骸癌z總辦﹞本是郎中放的知府，因?yàn)檗k軍裝的事罣誤了，制臺(tái)為他學(xué)問(wèn)好，請(qǐng)他做個(gè)書(shū)院的山長(zhǎng)，后來(lái)改了學(xué)堂，便充總辦之職?！?/p>

(2).隱者之稱。《宋史·雷簡(jiǎn)夫傳》：“ 簡(jiǎn)夫始起隱者，出入乘牛，冠鐵冠，自號(hào)‘山長(zhǎng)’?！?宋陸游《遣興》詩(shī)：“退歸自合稱山長(zhǎng)，變化猶應(yīng)侍帝晨。”