端的西來了世緣，有身寧肯自謀安。
殷勤療病肱三折，去住無心指一彈。
貝葉翻余清磬在，梵音飄斷暮鐘殘。
只今雙樹婆娑影，空鏁靈山片月寒。

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貝葉

古代 印度 人用以寫經(jīng)的樹葉。亦借指佛經(jīng)。 唐 玄奘 《謝敕賚經(jīng)序啟》：“遂使 給園 精舍，并入提封；貝葉靈文，咸歸冊(cè)府?！?元 榮肇 《原釋》：“如兇惡之徒，日誦貝葉之書，心藏蛇蝎之行，既死矣，以其能信佛，佛即引之而享天堂之樂?！?/p>

余清

(1).馀留的清涼之氣。《文選·謝靈運(yùn)＜游南亭詩(shī)＞》：“密林含餘清，遠(yuǎn)峯隱半規(guī)?！?呂良 注：“含餘清，謂雨后氣尚清涼也?！?南朝 齊 謝朓 《答靈運(yùn)詩(shī)》：“夕霽風(fēng)氣涼，閑房有餘清?！?唐 杜甫 《江陵節(jié)度使陽(yáng)城郡王新樓成王請(qǐng)嚴(yán)侍御判官賦七字句同作》：“仗鉞褰帷瞻具美，投壺散帙有餘清?！?/p>

(2).指不絕的清脆悅耳之音。 唐 李嶠 《鐘》詩(shī)：“欲知常待扣，金簴有餘清?！?/p>

梵音

(1).梵唄。 南朝 梁 慧皎 《高僧傳·經(jīng)師論》：“詠經(jīng)則稱為轉(zhuǎn)讀，歌讚則號(hào)為梵音?！?唐 宋之問 《奉和幸三會(huì)寺應(yīng)制》：“梵音迎漏徹，空樂倚云懸。” 明 何景明 《再至寺》詩(shī)：“古壁棲金象，花宮出梵音?！?清 袁于令 《西樓記·捐姬》：“聽松風(fēng)梵音，偶來蕭寺，看他疏寫千張紙?！?李涵秋 《廣陵潮》第六七回：“一面命小和尚替太太們點(diǎn)齊香燭，請(qǐng)大家拜佛。霎時(shí)鐃鈸叮當(dāng)，梵音高唱。”

(2).佛教謂大梵天王所出的音聲。亦指佛、菩薩的音聲。《法苑珠林》卷四九：“何等為五：一者其音正直，二者其音和雅，三者其音清徹，四者其音深滿，五者周徧遠(yuǎn)聞。具此五者，乃名梵音?！薄度胤〝?shù)》卷三二：“梵音者，即大梵天王所出之聲，而有五種清凈之音也。”

(3).猶梵語(yǔ)。亦泛指 印度 的語(yǔ)言。 唐 黃滔 《靈山塑北方毗沙門天王碑》：“夫 毗沙門 ，梵音， 唐 言多聞也?！?五代 齊己 《贈(zèng)念＜法華經(jīng)＞僧》詩(shī)：“更堪誦入陀羅尼， 唐 音梵音相雜時(shí)?！?明 王鏊 《震澤長(zhǎng)語(yǔ)·音韻》：“華音論讀，必以一音為一讀；梵音論諷，雖一音，而一音之中，自有抑揚(yáng)高下。” 郭沫若 《文藝論集·太戈?duì)杹砣A的我見》：“我雖然不曾躬聆他的梵音，但是我在印刷物上看見過他《從印度帶去的使命》?！?/p>

馬先覺名句，慧聚僧神濟(jì)善醫(yī)能知人死生於數(shù)歲或數(shù)月之前名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考