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單詞乎

壽宮均逸跨三年,諫紙停書(shū)剩幾番

出自宋代周必大《廷透用進(jìn)退韻格賦奉祠喜罷感思詩(shī)次韻》:

壽宮均逸跨三年,諫紙停書(shū)剩幾番。
聞道君王開(kāi)獻(xiàn)納,豈容公子散神仙。
東華行踏京塵軟,南澗休貪釣石溫。
三字底須論十字,券錢(qián)何似給餐錢(qián)。

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注釋參考

壽宮

(1).供神之宮?!冻o·九歌·云中君》:“蹇將憺兮壽宮,與日月兮齊光?!?王逸 注:“壽宮,供神之處也。祠祀皆欲得壽,故名為壽宮也?!薄稘h書(shū)·郊祀志》:“於是上病癒,遂起,幸 甘泉 ,病良已。大赦,置壽宮神君。神君最貴者曰 太一 ?!?顏師古 注引 臣瓚 曰:“壽宮,奉神之宮也?!?/p>

(2).寢宮?!秴问洗呵铩ぶ印罚骸肮蓢@,涕出,曰:‘嗟乎,圣人之所見(jiàn)豈不遠(yuǎn)哉!若死者有知,我將何面目以見(jiàn) 仲父 乎?!’蒙衣袂而絶乎壽宮?!?高誘 注:“壽宮,寢堂也?!?/p>

(3).墓祠;又常指皇帝生前預(yù)筑的陵墓。 宋 洪朋 《寄題胡公祠堂》詩(shī):“堂后壽宮閟日月,堂前荒草橫古今?!薄睹魇贰し綇恼軅鳌罚骸坝终Z(yǔ)及壽宮, 從哲 等以先帝山陵對(duì)。帝自指曰:‘朕壽宮也?!T臣皆泣。”《清史稿·禮志五》:“ 康熙 二年,相度 遵化 鳳臺(tái)山 建 世祖 陵,曰 孝陵 。先是 世祖 校獵於此,停轡四顧曰:‘此山王氣蔥鬱,可為朕壽宮?!?/p>

均逸

謂閑散安逸。常用以指朝官外放或退隱。 宋 李綱 《與張相公書(shū)》:“數(shù)年前,某寓居 閩 中,杜門(mén)不出,以養(yǎng)衰病,適閤下自樞廷均逸,弭節(jié)海邦?!?宋 陸游 《老學(xué)庵筆記》卷五:“公方立勛業(yè),今必?zé)o暇及此。他時(shí)功成名遂,均逸林下乃可成書(shū)耳。”《元史·康里脫脫傳》:“ 仁宗 即位,眷待彌篤,欲使均逸于外,二月,拜 浙江 行省左丞相?!?/p>

諫紙

(1).書(shū)寫(xiě)諫章的稿紙。 唐 白居易 《論制科人狀》:“臣今職為學(xué)士,官是拾遺,日草詔書(shū),月請(qǐng)諫紙?!?宋 黃庭堅(jiān) 《和答外舅孫莘老》:“尚憐費(fèi)諫紙,玉唾灑新句?!?/p>

(2).借指諫書(shū)。 唐 薛能 《昇平詞》之十:“諫紙應(yīng)無(wú)用,朝綱自有倫?!?/p>

周必大名句,廷透用進(jìn)退韻格賦奉祠喜罷感思詩(shī)次韻名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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