良游因時(shí)暇，乃在西南隅。綠煙凝層城，豐草滿(mǎn)通衢。
精舍何崇曠，煩跼一弘舒。架虹施廣蔭，構(gòu)云眺八區(qū)。
即此塵境遠(yuǎn)，忽聞?dòng)镍B(niǎo)殊。新林泛景光，叢綠含露濡。
永日亮難遂，平生少歡娛。誰(shuí)能遽還歸，幸與高士俱。

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即此

就此；只此。 唐 韓愈 《秋懷詩(shī)》之五：“庶幾遺悔尤，即此是幽屏?！?清 李漁 《奈何天·師捷》：“好一個(gè)山名。鳳為百鳥(niǎo)之王，又是祥瑞之物，即此就是佳祥了?！?/p>

塵境

原為佛教語(yǔ)。佛教以色、聲、香、味、觸、法為六塵，因稱(chēng)現(xiàn)實(shí)世界為“塵境”。 唐 司空曙 《寄衛(wèi)明府》詩(shī)：“翠竹黃花皆佛性，莫教塵境誤相侵?！?宋 袁褧 《楓窗小牘》卷上：“嘉花名木，類(lèi)聚區(qū)別，幽勝宛若生成，西抵 麗澤 ，不類(lèi)塵境?！?李廣田 《＜聞一多選集＞序》：“而這樣的文字，如不是由所謂‘詩(shī)境’拉向‘塵境’，不是在思想上向現(xiàn)實(shí)突進(jìn)了一步，是不可能出現(xiàn)的?！?/p>

韋應(yīng)物名句，莊嚴(yán)精舍游集名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考