木居士何者,求福真徒然
出自宋代仇遠(yuǎn)《學(xué)舍自吟》:
金湫文學(xué)掾,旅食經(jīng)歲年。
石田薄有收,盡足裨俸錢(qián)。
絲毫了無(wú)補(bǔ),教養(yǎng)愧前賢。
竹添講堂后,柳栽泮水邊。
匏花粲籬落,藻帶舞漪漣。
土龍欲致雨,何能起云煙。
革帶孔漸移,老癯非學(xué)仙。
木居士何者,求福真徒然。
注釋參考
木居士
對(duì)木雕神像的戲稱。 唐 韓愈 《題木居士》詩(shī)之一:“火透波穿不計(jì)春,根如頭面干如身,偶然題作木居士,便有無(wú)窮求福人?!?清 趙翼 《一枕》詩(shī):“庸福寧求木居士,高蹤或比地行仙。”
何者
(1).為什么。用于設(shè)問(wèn)?!豆騻鳌せ腹辍罚骸叭粍t為取可以為其有乎?曰:否。何者?若 楚王 之妻媦,無(wú)時(shí)焉可也?!?何休 注:“何者,將設(shè)事類之辭?!薄妒酚洝と辶至袀鳌罚骸?黃生 曰:‘冠雖敝,必加於首;履雖新,必關(guān)於足。何者?上下之分也?!薄缎绿茣?shū)·突厥傳上》:“ 班固 謂‘其來(lái)慕義,則接之以禮讓?!握??禮讓以交君子,非所以接禽獸夷狄也?!?/p>
(2).哪一個(gè)。用于疑問(wèn)?!逗鬂h書(shū)·鮮卑傳》:“夫萬(wàn)民之飢與遠(yuǎn)蠻之不討,何者為大?” 唐 顧況 《送行歌》:“送行人,歌一曲,何者為泥何者玉?” 宋 曹豳 《西河》詞:“戰(zhàn)和何者是良籌?扶危但看天意?!?/p>
(3).哪一個(gè)。用于陳述。 明 劉基 《郁離子·公孫無(wú)人》:“人之於事也,能辨識(shí)其何者為主,何者為客,而不失其權(quán)度,則亦庶幾乎寡悔矣夫。”
求福
求神賜福?!对?shī)·大雅·旱麓》:“豈弟君子,求福不回?!薄秶?guó)語(yǔ)·周語(yǔ)上》:“不禋於神,而求福焉,神必禍之?!?漢 班固 《bai{1*1}虎通·社稷》:“王者所以有社稷何?為天下求福報(bào)功?!薄抖古镩e話·陳齋長(zhǎng)論地談天》:“佛老倡欺世異説,使后世人人迷於求福,不修人事。”
徒然
徒然 (túrán) 僅僅如此 only 無(wú)緣無(wú)故;偶然 without cause or reason 皆不徒然 枉然。白白地;不起作用 for nothing;in vain 我找不到他們,徒然跑了半天仇遠(yuǎn)名句,學(xué)舍自吟名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考