出自唐代陳子昂《贈趙六貞固》:
回中峰火入。
塞上追兵起。
此時邊朔寒。
登隴思君子。
東顧望漢京。
南山云霧里。
赤螭媚其彩。
婉孌蒼梧泉。
昔者瑯琊子。
躬耕亦慨然。
美人豈遐曠。
之子乃前賢。
良辰在何許。
白日屢頹遷。
道心固微密。
神用無留連。
舒可彌宇宙。
攬之不盈拳。
蓬萊久蕪沒。
金石徒精堅。
良寶委短褐。
閑琴獨蟬娟。
注釋參考
神用
(1).神明的作用。《文選·任昉<王文憲集序>》:“斯固通人之所包,非虛明之絶境,不可窮者,其唯神用者乎!” 劉良 注:“其不可窮究者,其唯神明之用者乎!”《隋書·高祖紀(jì)上》:“王受天明命,叡德在躬,救頽運之艱,匡墜地之業(yè)……至德合於造化,神用洽於天壤。” 唐 武則天 《唐明堂樂章·外辦將出》:“宏規(guī)則天地,神用葉陶鈞?!?/p>
(2).精神的功能?!赌鲜贰ち喊哟笃鱾鳌罚骸疤有詫捄停嫔裼枚酸?,在賊中每不屈意?!?唐 盧照鄰 《五悲·悲今日》詩:“詩書禮樂適足衰人之神用,宗族朋友不足駐人之頽年?!?唐 鄭棨 《開天傳信記》:“ 萬回師 , 閿鄉(xiāng) 人也。神用若不足,謂愚而癡,無所知。”
留連
留連 (liúlián) 不愿意離開 linger;be unwilling to leave 留連忘返陳子昂名句,贈趙六貞固名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考