身在山林志廊廟，從來(lái)此士得圓機(jī)

蘇泂《奉和刪修郎中舅達(dá)庵》

出自宋代蘇泂《奉和刪修郎中舅達(dá)庵》：

分明日用不難知，邂逅庵成一賦詩(shī)。
身在山林志廊廟，從來(lái)此士得圓機(jī)。

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注釋參考

山林

山林 (shānlín) 有山和樹(shù)木的地方 mountain and forest 山林地區(qū)

廊廟

廊廟 (lángmiào) 指朝廷 the imperial court 夫謀之廊廟,失之中原,其可乎?——《國(guó)語(yǔ)·越語(yǔ)下》廊廟之寶,棄于溝渠?！逗鬂h書(shū)·孟嘗傳》廊廟無(wú)才天下求

從來(lái)

從來(lái) (cónglái) 向來(lái),一向——用在動(dòng)詞或形容詞前面,表示動(dòng)作、行為或情況從過(guò)去到現(xiàn)在一直是那樣 always;all along 從來(lái)如此

圓機(jī)

(1).猶環(huán)中。喻超脫是非，不為外物所拘牽?！肚f子·盜跖》：“若是若非，執(zhí)而圓機(jī)；獨(dú)成而意，與道徘徊?！?成玄英疏：“圓機(jī)，猶環(huán)中也。執(zhí)於環(huán)中之道以應(yīng)是非，用於獨(dú)化之心以成其意，故能冥其虛通之理，轉(zhuǎn)變無(wú)窮者也。” 陳鼓應(yīng) 注引李勉曰：“亦猶《齊物論》‘得其環(huán)中，以應(yīng)無(wú)窮’之意?！畧?zhí)而圓機(jī)’，謂執(zhí)汝圓形之機(jī)件以相轉(zhuǎn)不息，忘去是非?！?/p>

(2).指見(jiàn)解超脫，圓通機(jī)變。隋王通《中說(shuō)·周公》：“安得圓機(jī)之士，與之共言九流哉！” 宋文天祥《集杜詩(shī)·＜劉沐＞序》：“沉實(shí)有謀，圓機(jī)應(yīng)物。”參見(jiàn)“ 環(huán)中 ”。

蘇泂名句，奉和刪修郎中舅達(dá)庵名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考

糾錯(cuò)