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單詞乎

鳳詔傳來絳闕,當寧思賢輔

出自宋代晁補之《西平樂(廣陵送王資政正仲赴闕)》:

鳳詔傳來絳闕,當寧思賢輔。
淮海甘棠惠花,霖雨商巖吉夢,熊虎周郊舊卜。
千秋盛際,催促朝天歸去。
動離緒。

空眷戀,難暫駐。
新植雙亭臨水,風月佳名未睹。
淮擬金尊時舉。
況樂府、風流一部。
妍歌妙舞,縈云回雪,親教與,恨難訴。
爭欲攀轅借住。
功成繡袞,重興江山作主。

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注釋參考

鳳詔

即詔書。 晉 陸翽 《鄴中記》:“ 石季龍 與皇后在觀上,為詔書五色紙,著鳳口中,鳳既銜詔,侍人放數(shù)百丈緋繩,轆轤回轉(zhuǎn),鳳凰飛下,謂之鳳詔。鳳凰以木作之,五色漆畫,腳皆用金?!?唐 李商隱 《夢令狐學士》詩:“右 銀臺 路雪三尺,鳳詔裁成當直歸?!?元 陳樵 《送李仲積北上》詩:“峩峩 黃金臺 ,鳳詔求賢材。”參見“ 詔書 ”。

絳闕

宮殿寺觀前的朱色門闕。亦借指朝廷、寺廟、仙宮等。 晉 陸機 《五等論》:“鉦鼙震於閫宇,鋒鏑流乎絳闕?!?唐 獨孤及 《送陳兼應辟》詩:“相逢絳闕下,應道軒車遲。” 宋 蘇軾 《水龍吟》詞:“古來云海茫茫,道山絳闕知何處?!?清 鈕琇 《觚賸·蛟橋幻遇》:“﹝女﹞迎謂 許 曰:‘來從絳闕,暫寄紅塵,三生夙契,今當與君償之?!?/p>

當寧

(1).處在門屏之間。寧,古代宮室門內(nèi)屏外之地。君主在此接受諸侯的朝見。《禮記·曲禮下》:“天子當寧而立,諸公東面,諸侯西面,曰朝?!?孔穎達 疏:“天子當寧而立者,此為春夏受朝時也。寧者,《爾雅》云:‘門屏之間謂之寧。’ 郭 注云:‘人君視朝所寧立處?!焙笠浴爱攲帯敝富实叟R朝聽政。 南朝 陳 徐陵 《陳公九錫文》:“酬庸報德,寂爾無聞,朕所以垂拱當寧,載慚懷悸者也。” 唐 張說 《開元正歷握乾符頌》:“﹝圣上﹞受禪當寧,而光大前烈;垂統(tǒng)拜璧,而慎寧后嗣?!?宋 陳亮 《論開誠之道》:“平居則何官不可為,緩急則何人不退縮!是宜陛下當寧而嘆天下人才無一之可用?!眳⒁姟?當扆 ”。

(2).指皇帝。 唐 白居易 《畫元始天尊贊序》:“﹝皇帝﹞命設繪素,展儀形,五彩彰施,七寳嚴飾:所以表當寧之瞻仰,感在天之圣神。” 宋 陳造 《贈錢郎中》詩:“孤忠當寧知,宏圖時宰領。” 明 李東陽 《同年祭陸鼎儀文》:“疾疢嬰其志意,造化歛其形軀。當寧臨軒而嗟悼,士林掩涕而欷歔?!?/p>

賢輔

賢明的輔相?!稘h書·魏相傳》:“臣聞明主在上,賢輔在下,則君安虞而民和睦?!?唐 賈公彥 《<周禮正義>序》:“立君治亂,事資賢輔?!薄睹魇贰ぢ毠僦疽弧罚骸鞍槭痴叱幸庵钢幌?,間有賢輔,卒蒿目而不能救?!?章炳麟 《訄書前錄·客帝匡謬》:“﹝客帝﹞將登薦賢輔,變革故法,使卒越勁,使民果毅,使吏精廉彊力,以御白人之侮?!?/p>

晁補之名句,西平樂(廣陵送王資政正仲赴闕)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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