出自元代王吉昌《醉桃源》：
武曲廉貞武廉幽貫地天根。
綿綿息若存。
六天交戰(zhàn)定朝昏。
丹爐火力溫。
驅(qū)神窟，養(yǎng)生門。
玄功主掌尊。
牝關(guān)天閉煉陽魂。
靈霽性命屯。
注釋參考
六天
(1). 漢 代緯書，附會五帝傳說和《史記·天官書》太微宮內(nèi)有五星曰五帝座之文，謂天帝有六，即tian{1-1}皇大帝與五方之帝，是謂“六天”?！抖Y記·郊特牲》“郊特牲而社稷大牢” 唐 孔穎達(dá) 疏：“ 鄭氏 （ 鄭玄 ）謂天有六天。天為至極之尊，其體秪應(yīng)是一，而 鄭氏 以為六者，指其尊極清虛之體，其實是一，論其五時生育之功，其別有五，以五配一，故為六天……《春秋緯》：‘紫微宮為大帝，又云北極耀魄寶?！衷疲骸笪m有五帝坐星，青帝曰靈威仰，赤帝曰赤熛怒，白帝曰白招拒，黑帝曰汁光紀(jì)，黃帝曰含摳紐?！俏宓叟c大帝六也。”后世帝王郊天之祭，如 唐 初之《顯慶禮》，即用六天之說；至《開元禮》，遂廢而不用。
(2).謂人死后所居之六天宮。 唐 段成式 《酉陽雜俎·玉格》：“六天：一曰紂絶陰天宮，二曰泰煞諒事宮，三曰明辰耐犯宮，四曰怙照罪氣宮，五曰宗靈七非宮，六曰敢司連苑宮。人死皆至其中，人欲常念六天宮名。”
(3).道教謂上天分為六?！对企牌呋`》卷八：“六天者，赤虛天、泰玄都天、清皓天、泰玄天、泰玄倉天、泰清天。” 唐 吳筠 《游仙》詩之十九：“導(dǎo)達(dá)三氣和，驅(qū)除六天靜?！?唐 吳筠 《步虛詞》之七：“豁落制六天，流鈴?fù)倌А！?/p>
(4).佛經(jīng)有欲界六天：四天王天、忉利天、須焰摩天(又稱夜摩天)、兜率陀天、樂變化天、他化自在天。見《楞嚴(yán)經(jīng)》卷八。
交戰(zhàn)
交戰(zhàn) (jiāozhàn) 敵對軍隊之間作戰(zhàn) engagement 白天發(fā)生幾起巡邏隊小規(guī)模交戰(zhàn) 初一交戰(zhàn)?！顿Y治通鑒》 普法交戰(zhàn)。—— 清· 薛福成《觀巴黎油畫記》朝昏
(1).早晚。 南朝 宋 謝靈運 《入彭蠡湖口》詩：“千念集日夜，萬感盈朝昏。” 唐 劉長卿 《至饒州尋陶十七不在寄贈》詩：“離心與流水，萬里共朝昏?！?元 湯式 《一枝花·嘲素梅》套曲：“冷淡偎村徑，朝昏傍驛亭?！?葉圣陶 《窮愁》：“為人子者，即言甘旨。朝昏餐食，當(dāng)謀無饑。”
(2).借指日子，生活?！端螘ね跎_(dá)傳》：“又妻子為居，更無餘累、婢僕十餘，粗有田入，歲時是課，足繼朝昏?！?宋 王禹偁 《甘菊冷淘》詩：“況吾草澤士，藜藿供朝昏?！薄短煊昊ā返谑兀骸版⒎蛴值锰摪A證，家貧難以度朝昏?！?/p>
王吉昌名句，醉桃源名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
