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單詞乎

問政文而上,論心武以還

出自宋代度正《知縣九十一丈應(yīng)聘成都賦詩為別》:

珍重圭璋彥,經(jīng)綸半世閑。
紛紛徒自黠,默默了非頑。
懷道心雖泰,憂時(shí)鬢已斑。
操存期入室,得失詎逾閑。
忽遇風(fēng)云會,應(yīng)思雨露頒。
慨言全蜀病,均是一家患。
友愛惟天性,侵牟可厚顏。
未能忘狗鼠,安得及孤鰥。
昔志詞何屈,今行勢莫艱。
坎離交接地,損益覆翻間。
戶外元無盜,山前怎有蠻。
都緣人好事,所以物生奸。
善惡無他道,廉貪是要關(guān)。
但令歸似水,何用積如山。
問政文而上,論心武以還。
未言齊地利,當(dāng)念破天慳。
公議尤相傃,愚言殆未刪。
君王何必利,孟叟語非訕。

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注釋參考

問政

咨詢或討論為政之道。《禮記·中庸》:“ 哀公 問政,子曰:‘ 文 武 之政,布在方策?!?唐 元結(jié) 《欸乃曲》之一:“來謁大官兼問政,扁舟卻入 九疑山 ?!?陳毅 《沁園春·山東春雪壓境讀mao{1-1}主{1|1}席柳亞子詠雪唱和詞有作》詞:“政暇論文,文餘問政,妙句拈來著眼高?!?/p>

而上

(1).以上。表示品位、位置、次序或數(shù)目等在某一點(diǎn)之上?!兑住だM辭上》:“是故形而上者謂之道,形而下者謂之器?!?唐 韓愈 《原道》:“由 周公 而上,上而為君,故其事行;由 周公 而下,下而為臣,故其説長?!?/p>

(2).以上。表示時(shí)間在前的,猶以前。 明 胡應(yīng)麟 《少室山房筆叢·史書佔(zhàn)畢二》:“ 三代 而上之為帝者視其德, 三代 而下之為帝者視其才?!?/p>

論心

(1).研究思想?!盾髯印し窍唷罚骸肮氏嘈尾蝗缯撔?,論心不如擇術(shù)。”

(2).談心,傾心交談。 晉 陸機(jī) 《演連珠》之二九:“撫臆論心,有時(shí)而謬。” 宋 王安石 《相送行》詩:“憶昔論心兩綢繆,那知相送不得留?!?清 龔自珍 《己亥雜詩》之三六:“多君媕雅數(shù)論心,文字緣同骨肉深?!?/p>

以還

以還 (yǐhuán) 以來 after a certain time in the past 海禁以還 明清以還 三古以還年代?!猍英]赫胥黎著、 嚴(yán)復(fù)譯《天演論》

度正名句,知縣九十一丈應(yīng)聘成都賦詩為別名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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