好官縱使登三事，榮養(yǎng)何由及二親

出自宋代吳芾《余既和樂(lè)天詩(shī)而喜于年及之心猶不能自已又復(fù)》：

一年三百有余旬，舉世棲棲苦迫貧。
得享安寧七十歲，已勝衰謝萬(wàn)千人。
好官縱使登三事，榮養(yǎng)何由及二親。
爭(zhēng)似山間林下坐，無(wú)憂無(wú)毀足全身。

注釋參考

好官

(1).較好的官職(如品位、俸祿、地域等)。亦指美差、肥缺。宋王讜《唐語(yǔ)林·補(bǔ)遺三》：“﹝ 宣宗 ﹞問(wèn)宰臣孰為丹后，周墀曰：‘臣近任江西見(jiàn) 丹行事，遺愛(ài)餘風(fēng)，至今在人。其子宙，見(jiàn)任河陽(yáng) 觀察判官?！显唬骸倥c好官。’”《宋史·曹彬傳》：“人生何必使相，好官亦不過(guò)多得錢爾?！?/p>

(2).清廉賢明的官員?！秲号⑿蹅鳌返谑寤兀骸癌z 安學(xué)海 ﹞是一個(gè)‘清如水，明如鏡’的好官：真是金山也似的人。”《宦?！返谝换兀骸耙灿袔讉€(gè)不要錢的好官，要認(rèn)真的禁開(kāi)賭館?！?/p>

縱使

縱使 (zòngshǐ) 即使——連接分句,表示假設(shè)的讓步,即在偏句提出某種情況 even if;even though

登三

(1).謂功德登于三王之上。《文選·司馬相如＜難蜀父老＞》：“方將增泰山之封，加梁父之事，鳴和鸞，揚(yáng)樂(lè)頌，上減五，下登三?！?李善注引李奇曰：“五帝之德，漢比為減；三王之德，漢出其上?！薄妒酚洝に抉R相如列傳》：“上咸五，下登三?！?裴駰集解引韋昭曰：“咸同於五帝，登三王之上?！薄赌淆R書(shū)·王融傳》：“習(xí) 呼韓之舊儀，拜鑾輿之巡幸，然后天移云動(dòng)，勒封岱宗，咸五登三，追蹤七十?！?唐王勃《廣州寶莊嚴(yán)寺舍利塔碑》：“ 高祖以援疑撥亂，伏紫氣而登三；太宗以端拱繼明，自黃離而用九。” 宋范仲淹《上張侍郎啟》：“約史徇名，勉附青云之士，實(shí)偶登三之盛，獲從旅百之先?！?/p>

(2).謂帝王與道、天、地三者并尊。唐李商隱《賀相國(guó)汝南公啟》：“圣上初九潛泉，登三佩契。” 馮浩箋注：“此所謂登三者，謂帝王與道、天、地三者并尊也?！薄杜f唐書(shū)·音樂(lè)志三》：“穆穆我后，道應(yīng)千齡。登三處大，得一居貞?！?/p>

榮養(yǎng)

(1).指兒女贍養(yǎng)父母。《晉書(shū)·文苑傳·趙至》：“﹝ 至 ﹞聞父耕叱牛聲，投書(shū)而泣。師怪問(wèn)之，至曰：‘我小未能榮養(yǎng)，使老父不免勤苦?！瘞熒醍愔??！?唐徐夤《贈(zèng)楊著》詩(shī)：“藻麗熒煌冠士林，《白華》榮養(yǎng)有曾參 ?！?五代王定保《唐摭言·及第后隱居》：“前進(jìn)士費(fèi)冠卿 ……歸不及於榮養(yǎng)，恨每積於永懷，遂乃屏蹟邱園，絶蹤仕進(jìn)，守其至性十有五年。” 清鈕琇《觚賸·酒芝》：“ 藴玉先生享榮養(yǎng)者三十年，可為疎財(cái)敦友之報(bào)?！?/p>

(2).猶營(yíng)養(yǎng)。老舍《四世同堂》五七：“他永遠(yuǎn)不抱著書(shū)是書(shū)、他是他的態(tài)度去接近書(shū)籍，而是想把書(shū)籍變成一種汁液，吸收到他身上去，榮養(yǎng)自己?！?夏丏尊葉圣陶《文心》三二：“文學(xué)是我國(guó)文化的一部分，我們要把它容納下去，完全消化了，作為我們的榮養(yǎng)料，以產(chǎn)生我們的新血肉！”一本作“營(yíng)養(yǎng)”。

何由

亦作“ 何繇 ”。1.從何處，從什么途徑。《楚辭·天問(wèn)》：“上下未形，何由考之？” 漢王褒《四子講德論》：“僕雖嚚頑，愿從足下。雖然，何由而自達(dá)哉！” 唐王昌齡《送韋十二兵曹》詩(shī)：“出處兩不合，忠貞何由伸？” 宋蔡絛《鐵圍山叢談》卷六：“ 晉張華有鸚鵡，每出還，輒説僮僕好惡。一日，寂無(wú)言；華問(wèn)其故，曰：‘被禁在甕中，何繇得知？’” 魯迅《野草·墓碣文》：“痛定之后，徐徐食之。然其心已陳舊，本味又何由知？”

(2).怎能。南朝宋謝靈運(yùn) 《石門新?tīng)I(yíng)所住四面高山迴溪石瀨修竹茂林》詩(shī)：“美人游不還，佳期何由敦？”《宋書(shū)·沉慶之傳》：“治國(guó)譬如治家，耕當(dāng)問(wèn)奴，織當(dāng)訪婢。陛下今欲伐國(guó)，而與白面書(shū)生輩謀之，事何由成？” 明劉基《次韻和脫因宗道感興》詩(shī)之三：“路遠(yuǎn)無(wú)羽翼，何由得飛還？”《醒世恒言·李玉英獄中訟冤》：“稍加責(zé)罰，此輩就到家主面前輕事重報(bào)，説你怎地凌虐。妹夫必然著意防范，何繇除得？”

(3).因何。清姚衡《寒秀草堂筆記》卷三：“有云太倉(cāng) 王宮詹，藏宋搨《十三行》，一字無(wú)損。然與《玉版》對(duì)觀，無(wú)少差，信為《玉版》未損時(shí)之拓也。何由落水，以致剝漶？或造物忌之邪？”