休夸逞，斷除人我，心地放教平

出自宋代佚名《滿庭芳》：

辰出街頭，酉歸堂內(nèi)，切須規(guī)矩隨身。
志誠香火，早晚去朝真。
遍歷名山福地，不恥問、參訪高人。
休夸逞，斷除人我，心地放教平。
燒丹并煉藥，琴棋書畫，各有司存。
應(yīng)干請祈法術(shù)，都是謾勞神。
且任隨緣乞化，省多少、勞碌精神。
團(tuán)＊坐，齊同慈愛，異骨總成親。

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注釋參考

夸逞

夸耀、顯示?！冻蹩膛陌阁@奇》卷三：“ 東山正要夸逞自家手段，這一問揉著癢處。”

斷除

徹底鏟除；徹底消滅。宋周煇《清波別志》卷上：“以十五年之病，欲愈於此淺近之劑，固可笑。然日進(jìn)一盃，固無反誤。雖未保斷除根本，似有近效。”《警世通言·一窟鬼癩道人除怪》：“觀公妖氣太重，我與你早早斷除，免致后患?！?趙樸初《佛陀和佛教的創(chuàng)立》：“佛主要教導(dǎo)人們斷除內(nèi)心的煩惱，以求解脫。”

人我

(1).他人與我?！肚f子·天下》：“愿天下之安寧以活民命，人我之養(yǎng)，畢足而止，以此白心?！薄蛾P(guān)尹子·二柱》：“渾人我，同天地?！?清譚嗣同《仁學(xué)》二：“人知腦氣筋通五官百骸為一身，即當(dāng)知電氣通天地萬物人我為一身也?！?/p>

(2).借指塵世。元鄧學(xué)可《端正好·樂道》套曲：“人我場中枉馳驟，苦海波中早回首?！?/p>

(3).佛教語。即人我見。凡俗之人妄認(rèn)自身常住不變，執(zhí)著“有我”之見，佛家謂之“人我見”?！秹?jīng)》三五：“人我是須彌，邪心是大海，煩惱是波浪……無人我，須彌自倒；除邪心，海水竭，煩惱無，波浪滅?！?/p>

(4).佛教語。人相和我相并稱的略語。為人我四相中之二相。清吳偉業(yè) 《贈蒼雪》詩：“人我將無同，是非空諸所?！痹敗?四相 ”。

心地

心地 (xīndì) 指人的存心、用心 intention 心地善良佛教語。指心,即思想、意念等。心能生萬法,如地能長萬物,儒家用以指心性存養(yǎng) mind 愿問第一義,回向心地初?！鸥Α吨]文公上方》自古圣賢,皆以心地為本?！吨熳尤珪W(xué)二》欲廣福田,須憑心地?！剁R花緣》心情,心境 mood 心地輕松心胸、氣量 breath of mind 總能夠似寶玉這般人材心地?——《紅樓夢》