出自宋代歐陽(yáng)修《菱溪大石》:
新霜夜落秋水淺,有石露出寒溪垠。
苔昏土蝕禽鳥(niǎo)啄,出沒(méi)溪水秋復(fù)春。
溪邊老翁生長(zhǎng)見(jiàn),疑我來(lái)視何殷勤。
愛(ài)之遠(yuǎn)徙向幽谷,曳以三犢載兩輪。
行穿城中罷市看,但驚可怪誰(shuí)復(fù)珍。
荒煙野草埋沒(méi)久,洗以石竇清泠泉。
朱欄綠竹相掩映,選致佳處當(dāng)南軒。
南軒旁列千萬(wàn)峰,曾未有此奇嶙峋。
乃知異物世所少,萬(wàn)金爭(zhēng)買(mǎi)傳幾人。
山河百戰(zhàn)變陵谷,何為落彼荒溪濆。
山經(jīng)地志不可究,遂令異說(shuō)爭(zhēng)紛紜。
皆云女?huà)z初鍛鏈,融結(jié)一氣凝精純。
仰視蒼蒼補(bǔ)其缺,染此紺碧瑩且溫。
或疑古者燧人氏,鉆以出火為炮燔。
茍非神圣親手跡,不爾孔竅誰(shuí)雕剜。
又云漢使把漢節(jié),西北萬(wàn)里窮昆侖。
行經(jīng)于闐得寶玉,流入中國(guó)隨河源。
沙磨水激自穿穴,所以鐫鑿無(wú)瑕痕。
嗟予有口莫能辯,嘆息但以兩手捫。
盧仝韓愈不在世,彈壓百怪無(wú)雄文。
爭(zhēng)奇斗異各取勝,遂至荒誕無(wú)根原。
天高地厚靡不有,丑好萬(wàn)狀奚足論。
惟當(dāng)掃雪席其側(cè),日與嘉客陳清樽。
注釋參考
穿穴
(1).穿越;通過(guò)。 唐 陸龜蒙 《甫里先生傳》:“少攻謌詩(shī),欲與造物者爭(zhēng)柄,遇事輙變化,不一其體裁。始則凌轢波濤,穿穴險(xiǎn)固,囚鎖惟異,破碎陣敵,卒造平澹而后已。” 清 劉大櫆 《<葉書(shū)山時(shí)文>序》:“然其穿穴險(xiǎn)隘,繪摹情狀,雖昔之專(zhuān)篤純一,老其材于斯者,或無(wú)以過(guò)焉?!?/p>
(2).猶鉆研。 清 黃宗羲 《閻公神道碑銘》:“公禮 姚承庵 以為大師,其説時(shí)與 朱文公 相出入。學(xué)者始知穿穴經(jīng)旨,以求自得?!?清 王晫 《今世說(shuō)·德行》:“讀書(shū)穿穴經(jīng)傳,落筆為詩(shī)歌古文,袞袞不能自休?!?/p>
(3).猶穿鑿。牽強(qiáng)附會(huì)的意思。 宋 朱熹 《答呂子約書(shū)》:“讀書(shū)窮理,須認(rèn)正意,切忌如此緣文生義。附會(huì)穿穴,只好做時(shí)文,不是講學(xué)也?!?清 何焯 《義門(mén)讀書(shū)記·杜集五》:“凡 老杜 之詩(shī),雖有為而發(fā)者為多,然亦不必每首穿穴太過(guò)?!?/p>
所以
所以 (suǒyǐ) 表示因果關(guān)系,常與“因?yàn)椤边B用 so;therefore 因?yàn)榭炭嘤?xùn)練,所以成績(jī)提高很快 指實(shí)在的情由或適當(dāng)舉動(dòng) should be;have to 忘乎所以 所用;用來(lái) use 夫仁義辨智,非所以持國(guó)也 原因;緣故 reason;origin 故今具道所以?!巍?王安石《答司馬諫議書(shū)》 此所以學(xué)者不可以不深而慎取之也?!醢彩队伟U山記》鐫鑿
鐫鑿 (juānzáo) 一種木工手鑿,有一個(gè)扁薄的刃口 firmer chisel無(wú)瑕
無(wú)瑕 (wúxiá) 沒(méi)有瑕疵,比喻沒(méi)有缺點(diǎn)或污點(diǎn) immaculate 白璧無(wú)瑕歐陽(yáng)修名句,菱溪大石名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考