函谷雖云險(xiǎn)，黃河已復(fù)清。圣心無(wú)所隔，空此置關(guān)城。

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圣心

(1).圣人的心懷。亦專(zhuān)用于 孔子 。《荀子·勸學(xué)》：“積善成德，而神明自得，圣心備焉?！薄逗鬂h書(shū)·韋彪傳》：“其二千石視事雖久，而為吏民所便安者，宜增秩重賞，勿妄遷徙，惟留圣心?！?清 龔煒 《巢林筆談》卷三：“夫子詔四子言志，原在酬知。春風(fēng) 沂水 ，卻是所問(wèn)非所對(duì)，而一片化機(jī)流溢，不覺(jué)深契圣心，喟然嘆與?！?/p>

(2).帝王的心意?！度龂?guó)志·魏志·楊阜傳》：“然今之小人，好説 秦 漢 之奢靡，以盪圣心。” 南朝 宋 謝靈運(yùn) 《九日從宋公戲馬臺(tái)集送孔令》詩(shī)：“良辰感圣心，云旗興暮節(jié)?！?唐 杜甫 《北征》詩(shī)：“圣心頗虛佇，時(shí)議氣欲奪?！?明 宋濂 《進(jìn)＜元史＞表》：“此皆天語(yǔ)之丁寧，愈見(jiàn)圣心之廣大?！敝袊?guó)近代史資料叢刊《辛亥革命·各省起義·四川起義清方檔案》：“庶趁此機(jī)勢(shì)，邊陲肅安，大局早靖一日，圣心早寬一日?！?/p>

無(wú)所

(1).沒(méi)有地方；沒(méi)有處所。 漢 枚乘 《七發(fā)》：“今夫貴人之子，必宮居而閨處，內(nèi)有保母，外有傅父，欲交無(wú)所?！?唐 韓愈 《祭張給事文》：“上不負(fù)汝，為此不祥，將死無(wú)所?！?清 蒲松齡 《聊齋志異·細(xì)柳》：“積數(shù)月，乞食無(wú)所，憔悴自歸?！?/p>

(2).表示否定不必明言或不可明言的人或事物?！吨芏Y·考工記·輪人》：“無(wú)所取之，取諸圜也。” 鄭玄 注：“非有他也，圜使之然也。”《后漢書(shū)·杜喬傳》：“先是 李固 見(jiàn)廢，內(nèi)外喪氣，羣臣側(cè)足而立，唯 喬 正色無(wú)所回橈?！薄锻ǖ洹な池浘拧罚骸?后魏 初至 太和 錢(qián)貨無(wú)所用也?！?明 陳文燭 《＜少室山房筆叢＞序》：“大哉 孔子 ！博學(xué)無(wú)所成名。” 瞿秋白 《文藝的自由和文學(xué)家的不自由》：“漂亮是美，‘藝術(shù)的價(jià)值’也是美－－抽象的美，無(wú)所附麗的美?！?/p>

關(guān)城

關(guān)塞上的城堡。 漢 枚乘 《上書(shū)重諫吳王》：“深壁高壘，副以關(guān)城，不如 江 淮 之險(xiǎn)?！?宋 張先 《慶春澤》詞：“愁草樹(shù)依依，關(guān)城初閉。對(duì)月黃昏，角聲傍煙起?！?曹靖華 《飛花集·艷艷紅豆寄相思》：“懸?guī)r萬(wàn)丈，聳立東西，雄偉關(guān)城，適居中央。”

張九齡名句，奉和圣制經(jīng)函谷關(guān)作名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考