漢家社稷四百年，荒臺猶是開基處

出自元代張昱《過歌風(fēng)臺》：

世間快意寧有此，亭長還鄉(xiāng)作天子。
沛宮不樂復(fù)何為？諸母父兄知舊事。
酒酣起舞和兒歌，眼中盡是漢山河。
韓彭受誅黥布戮，且喜壯士今無多。
縱酒極歡留十日，感慨傷懷涕沾臆。
萬乘旌旗不自尊，魂魄猶為故鄉(xiāng)惜。
從來樂極自生哀，泗水東流不再回。
萬歲千秋誰不念，古之帝王安在哉？莓苔石刻今如許，幾度秋風(fēng)灞陵雨。
漢家社稷四百年，荒臺猶是開基處。

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注釋參考

漢家

漢家 (Hànjiā) 即漢朝 Han Dynasty (206B.C—200A.C) 漢家山東二百州?！?唐· 杜甫《兵車行》為漢家除殘去穢。——《資治通鑒》

社稷

社稷 (shèjì) 土神和谷神,古時君主都祭祀社稷,后來就用社稷代表國家 the god of the land and the god of grain — the state 將軍身被堅執(zhí)銳,伐無道,誅暴秦,復(fù)立楚國之社稷,功宜為王?！妒酚洝り惿媸兰摇?亦以明死生之大,匹夫之有重于社稷也?！鳌?張溥《五人墓碑記》

百年

百年 (bǎinián) 指很多年 in a century;centenary;centennial;a hundred years 百年老屋,塵泥滲漉?！鳌?歸有光《項脊軒志》百年大計指人的一生;一輩子 lifetime 百年之后,即死了以后

猶是

(1).由此。猶，通“ 由 ”。漢劉向《列女傳·王章妻女》：“ 章上封事言鳳不可任用……天子不忍退鳳，章猶是為鳳所陷。” 三國魏嵇康《與呂長悌絕交書》：“足下篤意，遂成大好。猶是許足下以至交?！?/p>

(2).還是。宋陸游《老學(xué)庵筆記》卷五：“ 蜀食井鹽，如仙井大寧猶是大穴?！?明胡應(yīng)麟《詩藪·近體下》：“初唐絶句精巧，猶是六朝餘習(xí)。”

開基

(1).猶開國。謂開創(chuàng)基業(yè)?！稘h書·魏相丙吉傳贊》：“近觀漢相，高祖開基，蕭曹為冠，孝宣中興，丙魏有聲。”《醒世恒言·賣油郎獨占花魁》：“大宋自太祖開基，太宗嗣位，歷傳真、仁、英、神、哲，共是七代帝王，都則偃武修文，民安國泰?！?高云覽《小城春秋》第三一章：“一邊他又替自己暗加一句：‘老子是你們開基祖宗！’”

(2).開創(chuàng)；開始。三國魏何晏《景福殿賦》：“讎天地以開基，并列宿而作制?！?南朝梁江淹《知己賦》：“談天理之開基，辯人道之始終?！?/p>

張昱名句，過歌風(fēng)臺名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考

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