昔年曾約歸四明，掇缽共飯莆菜羹。
東園蔬薺幾衰長(zhǎng)，望之何以辜斯盟。
鏗鏗小節(jié)何足拘，大名當(dāng)振聲{雄隹換左谷}{雄隹換左谷}。
旌旗不動(dòng)剿胡種，屈伸一臂逾長(zhǎng)城。
淮甸既肅四海肅，豐功盛德應(yīng)難名。
了知八珍與藜莧，清閑富貴但等平。
我罹劫火固無(wú)悶，公視晝錦不以榮。
七佛承承竟何據(jù)，六祖忉忉空碗鳴。
君不見剎竿頭上角龍頭，鴻毛至重山岳輕。

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了知

明知；領(lǐng)悟?！端螘ひ箸鼈鳌罚骸?倫 等皆是足下腹心爪牙，所以攜手相捨，非有怨恨也，了知事不可濟(jì)，禍害已及故耳?！薄栋儆鹘?jīng)·三重樓喻》：“愚人見其壘墼作舍，猶懷疑惑，不能了知。” 宋 楊萬(wàn)里 《至永州城外》詩(shī)：“了知?dú)w近猶看堠，更有愁來(lái)即入城?！?明 袁中道 《東游日記》：“入 瑯琊山 藏經(jīng)院，得木匣，乃《楞伽經(jīng)》也。見經(jīng)中字跡，忽然汗下，了知前生?！?/p>

八珍

(1).古代八種烹飪法。《周禮·天官·膳夫》：“珍用八物?！?鄭玄 注：“珍，謂淳熬、淳母、炮豚、炮牂、擣珍、漬、熬、肝膋也?！?宋 呂希哲 《侍講日記》：“八珍者，淳熬也，淳母也，炮也，擣珍也，漬也，熬也，糝也，肝膋也。先儒不數(shù)糝而分炮豚羊?yàn)槎?，皆非也?！焙笠灾赴朔N珍貴食品。 明 陶宗儀 《輟耕錄·續(xù)演雅發(fā)揮》：“所謂八珍，則醍醐、麆沆、野駝蹄、鹿唇、駝乳糜、天鵝炙、紫玉漿、玄玉漿也?！彼滓札埜?、鳳髓、豹胎、鯉尾、鸮炙、猩唇、熊掌、酥酪蟬為八珍。 明 陶宗儀 《輟耕錄·續(xù)演雅發(fā)揮》：“所謂八珍，則醍醐、麆沆、野駝蹄、鹿唇、駝乳糜、天鵝炙、紫玉漿、玄玉漿也?！彼滓札埜?、鳳髓、豹胎、鯉尾、鸮炙、猩唇、熊掌、酥酪蟬為八珍。

(2).泛指珍饈美味。《三國(guó)志·魏志·衛(wèi)覬傳》：“飲食之肴，必有八珍之味?！?唐 杜甫 《麗人行》：“黃門飛鞚不動(dòng)塵，御廚絡(luò)繹送八珍?！?宋 陸游 《東堂睡起》詩(shī)：“若論胸中淡無(wú)事，八珍何得望藜羹?！?康有為 《大同書》甲部第五章：“是故甲愿八珍而乙不得藜藿焉?！?/p>

藜莧

藜和莧。泛指貧者所食之粗劣菜蔬。 唐 韓愈 《崔十六少府?dāng)z伊陽(yáng)以詩(shī)及書見投因酬三十韻》：“三年國(guó)子師，腸肚習(xí)藜莧?！?元 洪希文 《送林景惠和興化教諭》詩(shī)之三：“五年飽黎莧，麤糲甘我腸。” 清 唐孫華 《蔬食》詩(shī)：“生平藜莧腸，雅不饕肉食?！?/p>

清閑

富貴

等平

謂整治以得其平。《說(shuō)文·竹部》：“﹝等﹞從竹寺。寺，官曹之等平也?！?段玉裁 注：“官之所止九寺，於此等平法度，故‘等’從竹寺?！?王筠 句讀：“寺有法度，官曹於此稽之，辨其等以得其平?！?徐灝 箋：“等之古義蓋法曹之簡(jiǎn)書，故從寺。等者平也?！妒酚洝堘屩畟鳌吩唬骸⑽菊?，天下之平也?！?/p>

釋師范名句，送趙龍圖歸西明名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考